Espace Cultures

L’objectif de l’Institut du Pacifique est de développer les études et recherches sur la « Région Pacifique », souvent mal connue. Si bien entendu les aspects géopolitiques et économiques, à la fois dans leur globalité et dans leurs composantes nationales, sont toujours privilégiés dans notre cercle, la connaissance des populations et des civilisations est un élément important complémentaire. Nous vous proposons donc une rubrique « culture » qui pourra comporter des fiches de lecture, des comptes-rendus d’expositions, de films ….

Et bien entendu, nous comptons sur la participation de tous les adhérents de notre association.

 Les points de vue exprimés n’engagent que leurs auteurs.


Visions chamaniques – Arts de l’ayahuasca en Amazonie péruvienne. Musée du Quai Branly Jacques Chirac, Paris (14 novembre 2023 – 26 mai 2024)

Source : https://www.quaibranly.fr/fr/expositions-evenements/au-musee/expositions/details-de-levenement/e/visions-chamaniques

Cette exposition nous plonge dans le monde de l’ayahuasca, la « liane des morts » en langue quechua. A l’origine, ce breuvage hallucinogène à base d’écorces d’une plante psychotrope et de plusieurs plantes endémiques d’Amazonie (notamment du Pérou) servait lors de cérémonies rituelles. Elle est aussi utilisée à des fins thérapeutiques, mais également par les chamans amérindiens d’Amazonie à des fins spirituellespour se relier au monde des esprits.

Selon les recherches actuelles, ce breuvage serait apparu vers 1500 de notre ère en Amazonie (aux confins de la Colombie, du Pérou et de l’Equateur), puis se serait répandu avec les conquêtes espagnoles et le développement du commerce. Dans les années 60 aux Etats-Unis, ce breuvage hallucinogène a connu une vogue certaine dans la jeunesse opposée aux valeurs traditionnalistes et capitalistes (ainsi qu’à la guerre au Vietnam).

Aujourd’hui « les connaissances et pratiques liées à l’usage de l’ayahuasca font partie du patrimoine culturel de la Nation » au Pérou depuis 2008. A noter aussi que son usage est rigoureusement interdit dans certains pays dont la France.

L’exposition nous invite à explorer « l’art autochtone du peuple shipibo-konibo, l’émergence d’un courant de peinture visionnaire au sein des grandes villes d’Amazonie péruvienne et l’impact de la mondialisation de l’ayahuasca sur l’art occidental ».

Les œuvres exposées (peintures, vêtements, tissus, objet, bijoux, sculptures) présentent des motifs géométriques, les kéné. L’odorat est aussi sollicité.

Dans les années 1980 apparait une nouvelle iconographie avec des images inspirées notamment de la cosmologie, de la mythologie à destination des Occidentaux, avec Pablo Amaringo comme figure de proue emblématique, avec entre autres sa toile « Cosmologia Amazonia ».

L’exposition se finit avec un voyage en réalité virtuelle reproduisant les effets de l’ayahuasca.

Michèle BIETRIX


China Dream, Ma Jian, Flammarion 2019
Source : https://editions.flammarion.com/china-dream/9782081398177

Le titre de cet ouvrage fait référence au « Rêve chinois de renouveau national » de Xi Jinping pour qui « le prolongement du régime communiste permettrait d’atteindre un niveau de prospérité encore plus important et de rendre à la Chine sa gloire passée ».

Ce livre est un mélange entre réalité et fiction où le protagoniste Ma Daode, directeur du bureau du Rêve chinois, demande la création d’un centre de recherche pour concevoir la puce de l’implant du Rêve du chinois.

Tout au long de ce roman, Ma Daode vit entre réalité et souvenirs du passé, notamment de la période des Gardes rouges et toutes ses exactions, dont ses propres parents ont été victimes. C’est tout un pan de sa vie qu’il voudrait mettre aux oubliettes mais qui ne cesse de refaire surface tant et si bien que ses discours officiels s’en trouvent perturbés, car il mélange les situations. L’Implant permettrait donc d’éviter tout cela en supprimant la mémoire.

A travers toutes ces péripéties, l’auteur se livre à une critique du régime actuel qui veut régenter jusqu’à la mémoire des gens et effacer tout ce qui lui déplait.

La couverture de son livre est conçue par Ai Weiwei[i]. Ma Jian explique qu’il voit « dans les branches brisées la violence de l’autocratie, les fragments de l’être et le désir de liberté de l’âme humaine ».

Inutile de préciser que Ma Jian n’est pas publié en Chine.

Michèle Bietrix


[i] Ai Weiwei est notamment un sculpteur de renommée internationale. Son « arbre » a été exposé à la Fondation Louis Vuitton à Paris en 2016. Opposant notoire au régime quant à la démocratie et aux droits de l’Homme, il est signataire de la Charte 08. Il été arrêté en 2011 à Pékin sous prétexte d’évasion fiscale. Quand il récupère son passeport en 2015, il quitte la Chine pour l’Europe où il réside.


30èmeFestival International des Cinémas d’Asie (FICA) de Vesoul

Source : https://www.cinemas-asie.com/fr/actualite.html – (Copyright Marie Melcore)

Créé en 1995, ce festival vise à offrir aux artistes une liberté d’expression qu’ils n’ont pas toujours eu la chance de connaître dans leur pays lorsqu’ils ont été interdits de projection pour des raisons politiques ou sociétales, dans une Asie allant du Proche- à l’Extrême- Orient.

Chaque année, y sont présentés pendant une semaine, des films de fiction, des documentaires sur une thématique déterminée. Dans un monde de plus en plus fracturé, et aussi où les mouvements migratoires pour des raisons politiques et/ou économiques se multiplient, il est important de favoriser une ouverture d’esprit de plus en plus grande.

Aujourd’hui, le FICA peut afficher un succès non négligeable après 30 ans d’existence :

  • 2200 films projetés,
  • 950 invités,
  • 200 bénévoles assurant le bon déroulement des opérations,
  • 700 000 spectateurs.

Le 30ème Festival qui s’est déroulé du 6 au 13 février 2024, a présenté une sélection de 92 films (dont 52 inédits) venus de 29 pays, sur la thématique de « l’engagement », retenue pour cette année. L’objectif est de montrer et de faire apprécier la diversité culturelle et sociétale de l’Asie, de proposer une vision parfois historique des évolutions politiques…

Cette année, le programme visait aussi à faire découvrir des cinémas spécifiques, peu connus en France, notamment celui de Taïwan et celui du Kerala en Inde :

  • L’évolution historique et politique de Taïwan après 1949 a fortement influencé la production cinématographique, avec d’abord le poids du Kuo Min Tang (y compris linguistique, avec l’utilisation du mandarin et non des langues locales : taiyu ou hakka) jusqu’au milieu des années 50, puis la progression économique et sociale vers la démocratie.
  • Dans la vaste Union indienne, les caractéristiques originales du Kerala (histoire maritime, diversité religieuse, fort taux d’alphabétisation, et héritage politique socialiste qui induit une mentalité pluraliste laïque), ont un impact sur une production cinématographique presque centenaire, réputée pour sa diversité et la qualité de ses thématiques.

Chaque année, de nombreux prix sont attribués, dont le prestigieux « Cyclo d’Or ».

Hélène Mazeran

(Article publié avec l’aimable autorisation de Jean-Marc THEROUANNE, Délégué général du FICA)

LE PALMARÈS DU 30ÈME FESTIVAL INTERNATIONAL DES CINÉMAS D’ASIE DE VESOUL 2024

CYCLO D’OR D’HONNEUR :
Zero Chou, réalisatrice (Taïwan), et Tu Du-chih, ingénieur du son (Taïwan).

CYCLO D’OR :
The Snow Leopard de Pema Tseden (Chine-Tibet). La relation mystérieuse entre le moine et le léopard des neiges révèle la vision traditionnelle du monde du peuple tibétain – un royaume d’émotions spirituelles qu’il est difficile d’exprimer. Le réalisateur capture habilement ce monde enchanteur avec une grande précision, ce qui en fait une réalisation remarquable et profondément émouvante. Le film interprète les conflits du monde humain à travers un prisme spirituel ; cette œuvre est une perle rare !

GRAND PRIX DU JURY :
Scream de Kenzhebek Shaikakov (Kazakhstan). Le film a un style de réalisme magique qui est vraiment captivant. L’approche du réalisateur pour condamner les essais nucléaires trouve facilement un écho auprès du public.

PRIX DU JURY :
Solids by the Seashore de Patiparn Boontarig (Thaïlande). Un film poétique et visuel pour découvrir le monde intérieur de deux femmes qui se découvrent elles-mêmes et le monde extérieur. Une découverte à laquelle la réalisatrice invite le public.

Mention spéciale : Orynbek Shaimaganbetov et Arnur Akram, acteurs de Scream de Kenzhebek Shaikakov (Kazakhstan).
Mention spéciale : Tseten Tashi acteur de The Snow Leopard de Pema Tseten (Chine-Tibet).

PRIX DU JURY NETPAC (NETWORK FOR THE PROMOTION OF ASIAN CINEMA) :
Scream de Kenzhebek Shaikakov (Kazakhstan), parce que le film révèle une tragédie inconnue dans l’histoire et ses effets sur les gens et leurs destins, avec un mélange magistral d’humour et de poésie, dans une histoire de relation père-fils inhabituelle et émouvante.

PRIX MARC HAAZ ex-aequo :
Scream de Kenzhebek Shaikakov (Kazakhstan). Scream est un « petit mais grand film ». Petit, par son esthétique minimaliste, et grand, par la puissance de son sujet. À travers la campagne kazakhe et le portrait d’une famille, Scream offre une vision émouvante des problèmes de notre temps.

The Spark de Rajesh Jala (Inde), par un visuel fort et une métaphore du feu et de la colère, parce que la colère et la haine détruisent la société, parce que nous brûlons comme le feu, notre vie n’est que temporaire.

PRIX DU JURY DE LA CRITIQUE :
Sunday de Shokir Kholikov (Ouzbékistan). Le jury de la critique a choisi de récompenser un film dont la composition graphique et l’art du détail l’a particulièrement touché. Les trois membres du jury ont été bouleversées par la capacité du réalisateur à rendre poétique la représentation de la vie quotidienne d’un couple rural et austère confronté bien malgré lui à la modernisation de la société.

Mention spéciale : The Spark de Rajesh Jala. Le jury de la critique remet une mention spéciale à un film dont la photographie et la philosophie l’ont ébloui. Chacun des plans est léché pareil à une peinture de grand maître. Le réalisateur aborde avec brio un sujet ancré dans l’actualité de la société indienne.

PRIX DU JURY INALCO (INSTITUT DES LANGUES ET CIVILISATIONS ORIENTALES) :
The Snow Leopard de Pema Tseden (Chine-Tibet). Pour son regard sur la beauté des montagnes tibétaines et l’importance symbolique des êtres qui l’habitent, pour son approche des relations diplomatiques entre humains et non-humains, pour sa présentation des difficultés juridiques à traiter les questions environnementales.

COUP DE CŒUR INALCO :
Solids by the Seashore de Patiparn Boontarig (Thailande), qui montre en miroir les barrières que les hommes construisent pour contrôler l’environnement et celles qu’ils établissent dans le monde social. L’image, le son et la narration servent ce parallèle qui allie le fond à la forme dans un accord harmonieux.

PRIX DU PUBLIC DU FILM DE FICTION :
Sunday de Shokir Kholikov (Ouzbékistan).

PRIX DU PUBLIC DU FILM DOCUMENTAIRE :
Age of Learning de Shuvangi Khadka (Népal).

PRIX DU JURY JEUNES :
Can I hug you de Elahe Esmaili (Iran).

Projections de films primés au Musée Guimet de Paris du 8 au 10 mars 2024 et à l’auditorium de l’Inalco courant 2024.

La 31e édition du Festival International des Cinémas d’Asie de Vesoul aura lieu du 11 au 18 février 2025.

Renseignements :
FICA – Festival international des Cinémas d’Asie, 25, rue du docteur Doillon 70 000 VESOUL – France
Tel. : + 33 (0)3 84 76 55 82 – Contact Presse : 06 84 84 87 46
e-mail: festival.vesoul@wanadoo.fr – site web : cinemas-asie.com


« Simon Leys, Vivre dans la vérité et aimer les crapauds ». Jérôme Michel (Edition Michalon, le bien commun, 2023

Source : https://www.michalon.fr/index.asp?navig=catalogue&obj=livre&no=78121

Cet ouvrage dédié à l’écrivain belge, Pierre Ryckmans de son véritable nom, disparu en 2014 à Sydney, a fait l’objet d’une présentation et d’une discussion à l’INALCO le 26 janvier 2024 et d’un documentaire de Fabrice Gardel et Matthieu Wechsler diffusé sur la chaîne Public Sénat le 3 février 2024 sous le titre : « Simon Leys, l’homme qui a déshabillé Mao ».[1]

Excellent connaisseur de la Chine où il a vécu de nombreuses années à différentes époques et dans différentes conditions (d’étudiant à conseiller culturel à l’ambassade belge à Pékin, puis résident à Hong Kong), Simon Leys (1935 – 2014) a été un observateur attentif et impartial de ce pays. En 1971, sa publication « Les habits neufs du Président Mao »[2] est contredite et dénoncée par la plupart des intellectuels français et européens, et lui interdit tout retour en Chine populaire après 1973.  Devenu Professeur à l’université de Canberra, il poursuit son travail sur la Chine, sa culture… Simon Leys voit son travail, et ses écrits, enfin reconnus lors d’une émission d’Apostrophes de Bernard Pivot en 1983, séquence reproduite dans le film de F. Gardel et M. Wechsler.

L’ouvrage, dédié à la mémoire de Liu Xiaobo[3]et des « âmes errantes » du 4 juin 1989, retrace donc le parcours du jeune Belge de sa jeunesse à ses études en droit et histoire de l’Art, de son goût pour les voyages et la vie maritime, bien loin de ce qu’avait imaginé son père. En 1955, un voyage avec un groupe d’étudiants en Chine déterminera la suite de sa vie et de ses études (langue, calligraphie, peinture chinoises). Mais sa passion pour la Chine et sa civilisation ne voilera jamais sa probité, son honnêteté intellectuelle à l’égard de la réalité du régime politique, « gigantesque entreprise de crétinisation du peuple le plus intelligent de la terre ».

J. Michel rappelle de nombreux passages des écrits de Simon Leys, notamment de ses Essais sur la Chine[4], parmi lesquels cette présentation de la Révolution culturelle qui lui valut de très nombreuses critiques de la part de personnes qui n’avaient qu’une vision superficielle et endoctrinée de la situation : « La Révolution « culturelle » qui n’eut de révolutionnaire que le nom et de culturel que le prétexte tactique initial, fut une lutte pour le pouvoir menée au sommet par une poignée d’individus … ».

La lecture de cet ouvrage aujourd’hui incite à la réflexion et à des interrogations sur le régime chinois actuel, ainsi que sur les perceptions et interprétations qui peuvent se faire à l’extérieur et donc sur la conduite politique à tenir.

Hélène Mazeran


[1]https://www.publicsenat.fr/emission/documentaire/leys-lhomme-qui-a-deshabille-mao-e0

[2]https://www.librairie-gallimard.com/livre/9782851841773-les-habits-neufs-du-president-mao-simon-leys/

[3] Prix Nobel de la paix 2010, mort en prison en 2017.

[4]https://www.fnac.com/livre-numerique/a13362127/Simon-Leys-Ombres-chinoises#omnsearchpos=1 ainsi que https://www.fnac.com/a11377493/Simon-Leys-La-Chine-la-mer-la-litterature#omnsearchpos=8


Trois expositions à Paris liées au Japon

Source : https://www.lejapon.paris/organisateur/maison-culture-japon-paris-mcjp/

1 – « L’art des charpentiers japonais » à la Maison du Japon (jusqu’au 27 janvier, prolongée jusqu’au 10 février)

Visites gratuites du mardi au samedi, de 11h à 19H)

L’exposition présente l’architecture traditionnelle du bois à partir de 4 registres :

  • Le travail du charpentier,
  • La sélection des bois, les outils et les techniques utilisées (notamment assemblage sans clous, ni vis),
  • Les différents types de construction : maisons, pavillons de thé, temples bouddhiques, sanctuaires shintos,
  • Les cérémonies rituelles qui accompagnent les étapes du chantier, et les costumes de cérémonie.

Des bâtiments construits il y a plus de 1000 ans selon ces techniques subsistent encore au Japon. Le pavillon de thé Sa-an conçu à Kyoto en 1742 est intégralement reproduit ici en grandeur nature.

2 – « Retour d’Asie » au Musée Cernuschi (jusqu’au 4 février)

Après plusieurs mois de fermeture pour travaux, le musée a rouvert toutes les salles à l’été 2023 et rend hommage à son fondateur à l’occasion du 150ème anniversaire de son retour d’Asie avec cette exposition.

Les différentes étapes du voyage de 16 mois autour du monde de Cernuschi et son ami Duret (qui se charge de prendre des notes et des photos de leurs visites) sont présentées ici. Après une traversée de l’Atlantique en bateau, puis des Etats-Unis en chemin de fer, ils débarquent à Yokohama et abordent l’Asie par le Japon pendant trois mois. Ils se rendent ensuite en Chine, à Java, à Sri Lanka et en Inde.

Pendant la 1ère partie de leur périple, Japon et Chine, Cernuschi découvre (Il n’existe pas ou très peu d’ouvrages sur les arts asiatiques), discute, négocie, et achète près de 5000 objets de toutes sortes qu’il expédie en caisse via les compagnies maritimes.

Le Japon qui a été fermé pendant deux siècles, vient de s’ouvrir, même si certains visites (à Kyoto) nécessitent encore un laisser-passer. Puis il passe en Chine par bateau via la Mongolie intérieure et va jusqu’à Wuhan. Il rencontre des moines, s’intéresse à l’art religieux. Cernuschi se passionne notamment pour les bronzes (sans doute en lien avec sa sensibilité de banquier et d’économiste pour le métal) alors que l’Europe d’alors s’intéresse plutôt aux laques, aux porcelaines et aux textiles. Il effectue de nombreux achats chez les antiquaires de Liulichang à Pékin.

Après la Chine, il ne fait plus d’achat. A son retour à Paris en 1873, il expose environ 1500 objets au Palais de l’industrie (qui a été construit en 1855) au moment du Premier Congrès orientaliste. Il fait construire un hôtel particulier dans le Parc Monceau et décide en 1882 que le bâtiment deviendra le musée des Arts de l’Asie de la Ville de Paris à qui il le lègue. Mais il y vit entouré de ses collections jusqu’en 1893 (date de son décès).

L’exposition permet de voir les découvertes et les acquisitions effectuées lors de ce périple dans toutes leur variété : laques, peintures, bronze, arts du feu, calligraphies …

3 – « A la Cour du Prince Genji » au Musée Guimet (jusqu’au 25 mars)

Visites guidées sans réservation les lundis, jeudis et samedis à 16H.

Basée sur « Le Dit de Genji », roman de 2000 pages écrit au XIème siècle par la poétesse Murasaki Shikibu, l’exposition présente la culture japonaise traditionnelle qui inspire encore aujourd’hui les mangas. Beaucoup de Japonais découvrent le Dit de Genji par les mangas qui s’en sont emparés.

Le Dit de Genji est représentatif de l’époque Heian (actuelle Kyoto), c’est-à-dire entre 794 et 1185, et dépeint la société japonaise à l’apogée de la Cour impériale et la culture spécifique de cette époque durant laquelle les femmes jouissent d’une grande liberté. Sont ici présentés de multiples objets : laques, textiles, sculptures … provenant des collections du musée ainsi que de collections privées françaises et japonaises.

La dernière salle présente un chef d’œuvre textile, quatre rouleaux monumentaux élaborés par le Maître tisserand Itaro Yamaguchi. Il montre l’influence du roman sur Yamaguchi (1901-2007) qui a passé 30 ans sur ce travail avec des fils de soie de différentes nuances de couleurs, de différentes épaisseurs, parfois torsadés avec des fils de platine et des feuilles d’or pour reproduire des rouleaux peints au XIIème siècle, classés « monument national ».

Yamaguchi a légué au Musée Guimet ce chef d’œuvre (arrivé en 2009) en reconnaissance à l’apport français du métier crée par Jacquard au XIXème siècle. En effet à cette époque se sont instaurés des échanges entre Lyon et Yokohama au moment de l’ouverture forcée du Japon au début de l’ère Meiji (1868-1912). A cette époque, l’industrie de la soie à Lyon est menacée par la maladie du ver à soie, et elle est sauvée par l’envoi de nouvelles graines de mûriers par le Japon. Des délégations japonaises sont venues alors à Lyon et y ont découvert les métiers à tisser créés par Jacquard. Ils en achètent 40, puis les adaptent. Les adaptations se sont poursuivies au fil des années avec l’apport de l’informatique dans les métiers.

Hélène Mazeran


Sur les rives du Fleuve Amour : une mission au nord de la Chine

Exposition aux Missions Etrangères de Paris (MEP) – 15 septembre au 18 novembre 2023

Source ; photo M.BIETRIX

Cette exposition organisée en collaboration par les Missions Etrangères de Paris et l’Institut de Recherches France-Asie retrace le cheminement (la progression ?) du christianisme en Asie, et plus particulièrement à travers la Chine vers les confins nord, Mandchourie et Mongolie.

Conférences et visites guidées (entrée libre sur réservation sur le site des MEP) permettent de mieux comprendre les différentes étapes de cette « implantation » chrétienne au cours du XIXème siècle après les premiers contacts dès le XVème siècle au travers de nombreuses sources, cartes d’époque, objets et témoignages écrits et photographiques. Rappel historique utile peu après  la visite du Pape François en Mongolie (31 août-4 septembre).

Michèle Bietrix et Hélène Mazeran


A l’ombre des Khmers Rouges – Souvenirs d’une ambassade peu ordinaire (1991 – 1993), Philippe Coste, Ginkgoéditeur 2022

Source : https://www.ginkgo-editeur.fr/product-page/a-l-ombre-des-khmers-rouges

Philippe Coste nous livre son expérience d’Ambassadeur à Phnom Penh de 1991 à 1993.

Durant ces quelques mois se dessine et se façonne le Cambodge d’après la période Khmère Rouge où environ 25% de la population ont été décimés, notamment toute « l’élite ».

La France et l’Indonésie (les 2 pays co-présidents de la Conférence de Paris sur le Cambodge) ont joué un rôle de première importance dans le retour du pays à une période plus « sereine ».

Les Accords de Paris du 23 octobre 1991 ont permis la mise en place d’un schéma pour « un règlement politique global du conflit au Cambodge, de la souveraineté, de l’indépendance, de l’intégrité et de l’inviolabilité territoriales, de la neutralité et de l’unité nationale et sur le relèvement et la reconstruction du pays ».

L’APRONUC (Autorité provisoire des Nations Unies pour le Cambodge) a pris en charge l’ensemble de ces composantes avec le CNS (Conseil National Suprême) composé des 4 factions cambodgiennes.

Ce livre nous relate toutes les phases de ce processus avec tous les acteurs en présence, les rivalités, la menace Khmère Rouge, le rôle de Norodom Sihanouk, les tensions avec les pays  voisins (Vietnam, Thaïlande), les puissances régionales (principalement Japon et Australie) sans oublier les grandes puissances membres du Conseil de Sécurité de l’ONU.

Des noms toujours familiers jalonnent ce récit dont celui de Hun Sen, Sam Rainsy, Khieu Samphan, Pol Pot, Son Sann, pour ne citer qu’eux et dont certains sont toujours en vie et en activité !

Philippe Coste nous livre de façon précise toute la démarche de l’APRONUC dans le retour des réfugiés et surtout l’organisation des élections.

Ce livre dense nous éclaire sur le passé récent du Cambodge vu du point de vue français et permet de mieux en appréhender le présent avec une modernisation et une croissance économique certainement favorisée par le contexte régional, le pouvoir autoritaire de Hun Sen et l’omniprésence de la Chine.

Michèle BIETRIX


Expositions à l’Ambassade d’Australie à Paris

Deux expositions d’art aborigène sont présentées dans les locaux de l’Ambassade d’Australie à Paris depuis le 4 avril pour faire connaître les Premières nations australiennes :

  • Kulata Tjuta : chefs d’œuvre de la collection Dr Pierre et Alexandre Vaysse (4 avril-25 août 2023),
  • Songlines : centres d’art du désert australien (4 avril- 3 juillet 2023), en écho à l’exposition du musée du Quai Branly « Songlines : chant des pistes du désert australien » (jusqu’au 2 juillet 2023).

Ces deux expositions (gratuites) présentent des œuvres originales contemporaines créées par des artistes aborigènes des régions désertiques centrales de l’Australie où se perpétuent les cultures et les traditions ancestrales. Ces œuvres sont destinées à promouvoir et faire connaître les cultures autochtones. Un atelier reconstitue un centre d’art où des œuvres sont mises en vente par des artistes de ces communautés.

Source : https://france.embassy.gov.au/parifrancais/events1.html

Kulata Tjuta présente 26 œuvres d’artistes du désert australien de l’Australie du Sud. Très colorées, elles sont le témoignage de la transmission des connaissances et des compétences ancestrales de tradition orale et ont vu le jour à l’issue du projet développé dans les années 2010 par le Collectif des centres d’art APY. Aujourd’hui plus de 500 artistes issus de trois générations collaborent à ce Collectif de 7 centres d’art, qui génère la seule ressource de revenus non gouvernementaux.

Source : https://france.embassy.gov.au/parifrancais/events1.html

Songlines en collaboration avec le National Museum of Australia reconstitue un atelier d’un centre d’art typique du désert. Les œuvres disponibles à la vente sont issues des mêmes communautés que celles qui exposent ici.

Ces deux expositions permettent d’approcher la culture des premiers Australiens, entretenue par les Anciens principalement par des peintures, des chants et des cérémonies représentant des récits souvent légendaires. Ces représentations donnent des indications sur les connaissances géographiques, astronomiques, écologiques … de ces communautés, leur savoir ancestral, leur organisation sociale. S’il est parfois difficile de comprendre toutes les significations symboliques sans explication particulière, la visite est tout à fait intéressante d’un point de vue esthétique, notamment par le jeu des couleurs.

La boutique offre une grande variété d’œuvres provenant de centres d’art répartis sur la « Songline des Sept Sœurs »[1] qui traverse le désert australien du centre et de l’ouest du pays. Ces œuvres accompagnées de certificats d’authenticité sont vendues au profit des artistes et des communautés aborigènes.

Hélène Mazeran

[1] Renvoyant à la constellation d’Orion et des sept étoiles principales des Pléiades.


Dernier vol pour Pékin d’Alice EKMAN, éd. L’Observatoire, 2022

Source : https://www.editions-observatoire.com/content/Dernier_Vol_pour_P%C3%A9kin

La Chine est elle en train de retomber dans le maoïsme, avec son culte de la personnalité et son dogmatisme idéologique absolu ? La question n’est pas anodine : alors que la Chine de Mao n’était qu’un nain économique où la famine pouvait encore causer des dizaines de millions de victimes, la Chine triomphante de ce premier quart du XXIème siècle est l’un des deux mastodontes économiques (USA et Chine) comme l’un des deux mastodontes démographiques (Chine et Inde). C’est à cette question que s’attaque le  livre d’Alice Ekman, « Dernier vol pour Pékin » paru en octobre dernier qui complète le précédent, « Rouge vif, l’idéal communiste chinois »[1], sorti en 2020.

Loin de la posture de discrétion et d’humilité qui avait permis à la faible Chine reprise en main par Deng Xiaoping de faire renaître une économie et de croître sans éveiller l’inquiétude de l’Occident, l’opulente Chine de Xi Jinping ne craint pas d’affirmer sa puissance en donnant des leçons à qui ne les demande pas. Ses ambassadeurs sont devenus des « loups guerriers » au service d’une administration qui n’œuvre pas seulement dans une compétition d’influence mais pour développer un nouveau type de relations internationales et façonner un nouvel ordre mondial (pp. 20-21) sans lésiner sur les moyens.

Ce durcissement de la politique chinoise, au mépris de la politesse diplomatique, était déjà apparent avant le COVID[2]. Tout d’abord, et malgré la chute de l’URSS, le PCC doit fonder sa force sur la confiance en lui-même : en « sa propre voie, ses propres théories, son propre système et sa propre culture » (p.41). Cette foi est confirmée par le succès économique chinois qui contraste avec la crise occidentale déclenchée par les « subprimes » de 2008 et n’a pas été remise en cause par le COVID, malgré une politique d’isolation mal tolérée à la fin, grâce en particulier à une emprise humaine et technologique écrasante de l’administration sur la population (caméras et reconnaissance faciale, QR-codes obligatoires et soumission de l’individu à son smartphone espion)[3]. Pékin a refusé de reconnaître l’origine chinoise de la pandémie et inventé des accusations contre l’Occident tout en prétendant agir pour l’Humanité par l’offre généreuse (ou non) de vaccins inefficaces… L’enquête de l’OMS a été sabotée et toute demande de vérité a été sanctionnée, comme celle de l’Australie. Le centenaire du PCC en 2021, le XIVème plan quinquennal (2021-2025)  puis  les jeux olympiques d’hiver de 2022, et le XXème congrès du PCC fin 2022[4] ont fourni autant d’occasions d’affirmation de la Chine et donc du PCC.

S’affirmer est souvent la conséquence d’une opposition, et la Chine se détermine aussi par son opposition à un Occident qu’elle accuse de tous les crimes et d’abord de l’instabilité dans le monde qui aurait été déclenchée par des interventions intempestives et l’appui à des « révolutions de couleur » ou des « printemps arabes ». « La peur ultime des autorités chinoises serait que les Etats-Unis soutiennent un changement de régime sur le territoire chinois » (p. 61). Les Etats-Unis sont en effet considérés comme les chefs de file d’un Occident haineux, coupable du « siècle d’humiliation » toujours rappelé des les manuels d’Histoire comme dans les discours de Xi Jinping, mais inhomogène et donc fragile qu’il s’agit de morceler[5]. En effet, vu selon l’approche du parti, l’Occident est en posture de déclin, tant politique (Moyen Orient) qu’économique et financier (déséquilibre des balances commerciales), voire médical (réponse au COVID). D’où une politique étrangère à double face : une hostilité vis-à-vis des pays qui n’acceptent pas le récit chinois et un accueil chaleureux (mais généralement intéressé) de ceux qui acceptent les interprétations chinoises. Ce positionnement est imposé aux think-tanks comme aux chercheurs politiques individuels chinois, tandis que les liens avec les chercheurs occidentaux ont été pour le moins raréfiés, les individus étrangers aussi bien que les institutions étant en effet soupçonnés de nuire au PCC identifié à l’Etat. Les punitions infligées pour un positionnement « incorrect » ont été sévèrement aggravées[6].

Ce nouveau comportement et l’accaparement de ressources en cas de non-remboursement d’investissements douteux (en application de contrats insuffisamment discutés) ne font pas que des amis à la Chine. Comme les instances internationales ont été construites à la fin de la seconde guerre mondiale par des puissances démocratiques[7] et qu’elles en reflètent les principes, une réaction normale de la diplomatie chinoise est donc de les contester en niant la représentativité des nations fondatrices. Le but est de « marginaliser l’Occident démocratique en le rendant numériquement plus faible que le cercle de pays ‘’amis de la Chine’’ » (p.93). D’où la qualification par Alice Ekman de « diplomatie comptable » appuyée sur une multiplicité d’accords-cadres, et sur les participations à la Banque asiatique d’investissement pour les infrastructures rattachée au projet « une ceinture, une route » des nouvelles Routes de la Soie. Et en juin 2021, la Chine a pu convaincre 69 pays de soutenir sa position sur le Xinjiang ! Se prétendant toujours « pays en développement », la Chine s’appuie sur les pays de ce groupe et sur ceux qualifiés d’émergents[8]. Au sein de ces deux groupes, elle peut apparaître comme la puissance dominante et structurante, d’autant qu’elle prend soin de n’avoir que des diplomaties bilatérales afin de profiter à plein de sa domination économique et démographique.

La division entre l’Occident démocratique et ses alliés, comme le Japon et la Corée du Sud, et les « amis de la Chine » réunis autour d’elle correspond à l’interprétation marxiste de l’évolution historique  telle que développée dans la « pensée Xi Jinping » gravée dans le marbre et devenue objet d’un centre de recherche dédié, depuis juillet 2020 (p. 114). Les références à Xi, Mao, Marx et Engels abondent dans les discours officiels. On retrouve la division maoïste du monde en trois : Etats-Unis, suiveurs démocratiques et pays en développement. La Chine se positionnant en leader de ces derniers, sa diplomatie vise à séparer le deuxième monde du premier en encourageant son autonomie stratégique… vis-à-vis de la Maison-Blanche mais surtout pas vis-à-vis des exportations chinoises.

Un combat acharné se joue au sujet des Droits de l’Homme qui fondent sur la liberté individuelle cette démocratie occidentale que rejette la Chine. Elle clame depuis longtemps que le premier des droits n’est pas de voter mais de manger[9]. D’où une lutte contre les concepts occidentaux, qui ne s’interdit jamais la mauvaise foi et la calomnie. L’Occident est vicieux et pernicieux per se et ses interprétations ne doivent être prises que comme les élucubrations d’une partie minoritaire des humains. D’où un effort pour le supplanter dans les domaines où il jouit d’une prépondérance jugée provisoire : organismes internationaux, normes techniques et juridiques, outils d’information et de diplomatie. La Chine s’efforce de conformer le troisième monde sur son modèle qu’elle enseigne, par exemple en formant fonctionnaires et diplomates (p. 138)  de pays qui se seraient adressés, sinon, à l’Occident. Son action est donc, en tous domaines, de bâtir une coalition antioccidentale[10].

Dans cette lutte, la Chine considère « qu’elle est aujourd’hui la deuxième puissance économique mondiale et que son offre économique, technologique, militaire, diplomatique devient incontournable » (p. 143). Elle considère aussi le déclin de l’Occident comme l’évolution naturelle de l’ordre mondiale, en accord avec ses principes marxistes qui la font tendre vers « l’idéal communiste ». Enfin, elle constate les tensions (qu’elle encourage) au sein de la coalition occidentale et Trump, de fait, a beaucoup ruiné la confiance européenne dans l’appui américain. Pour ces trois raisons, la Chine est confiante en son succès : d’ailleurs l’Occident, dans certains domaines, se présente sur la défensive[11], y compris dans des techniques où il se croyait en position de force. Ce changement de posture vers une position de contestation de la suprématie américaine lui vaut un intérêt marqué de partenaires cherchant à jouer le vainqueur ou du moins à ne pas s’aliéner un très puissant second. Des pays animés par une rancœur envers l’Occident se tournent vers elle, non seulement d’anciens colonisés mais aussi des pays victimes de sanctions comme la Russie. Enfin, des pays dont l’administration – et l’armée – ou le commerce auront suivi l’influence chinoise auront du mal à s’en abstraire. Enfin, il faut compter avec le « piège de la dette » (p. 159-161), mais celui-ci peut avoir pour effet contraire de faire haïr une Chine trop avide.

La Chine se constitue donc une cour de pays plus ou moins profondément alliés et dont certains ne cherchent guère qu’à se vendre au plus offrant du moment – mais attention : la Chine raisonne et table sur le temps long et certains engagements sont difficiles à rompre. Le combat idéologique sur les Droits de l’Homme ne s’arrêtera pas et « il ne faut s’attendre à aucun adoucissement de sa part concernant le Xinjiang ou Hong-Kong » (p. 163). Il ne faut pas non plus en attendre dans l’Indo-Pacifique où l’Occident tente de bâtir un système d’alliances défensives. La Chine s’est bâti un complexe militaro-industriel qui assure sa défense mais aussi des exportations[12] qui renforcent son système d’influence (p. 167-170).

L’économie chinoise est actuellement très intégrée à l’économie mondiale, mais les tensions et la constitution d’une alliance antioccidentale à laquelle répond une alliance anti-Chine peuvent induire une évolution : « la détermination du gouvernement chinois d’être moins dépendant des marchés occidentaux et moins vulnérable aux sanctions prises par Washington. Pékin prépare aujourd’hui ce que l’on nomme souvent le découplage, c’est à dire une forme de dissociation – économique mais aussi financière et technologique – vis-à-vis des Etats-Unis et de leurs alliés » (p. 176). La fermeture du marché chinois aux fournisseurs occidentaux sous divers prétextes exaspérait depuis longtemps. La dépendance aux fournisseurs chinois a été démontrée par le COVID, alors même que l’avantage comparatif des bas salaires chinois est désormais moins flagrant. Les conditions de faisabilité d’une dissociation étaient donc réunies dès lors que des sanctions économiques étaient agitées de part et d’autre du Pacifique. La fragilité des lignes d’approvisionnement (la « supply chain » des Anglo-Saxons) est devenue confirmer un certain repli national (ou continental pour l’UE). Le repli est aussi financier.

Dès lors qu’ils seront moins liés, les fournisseurs d’un côté divergeront des consommateurs de l’autre et réciproquement, au fil d’une lente évolution différentiée. L’identité ou la compatibilité des normes perdront de leur intérêt. Deux marchés distincts et peu compatibles peuvent se constituer avec le temps. Cela suppose que chacun trouve dans son camp les disponibilités nécessaires. Aussi « Xi Jinping insiste régulièrement sur la nécessité de parvenir à l’autosuffisance dans les domaines scientifiques et technologiques » (p. 184). Son objectif est d’éliminer toute dépendance envers les technologies occidentales, comme celle des gravures ultra-minces de semi-conducteurs. Il pourrait alors s’établir une bi-demi-mondialisation séparant deux mondes politiques et technologiques. Certes cela impose, pour la Chine, le rattrapage de certaines technologies, mais ce ne devrait pas être impossible pour une aussi grande accumulation de chercheurs (appuyés par l’espionnage) et d’ingénieurs. « L’autonomie technologique de la Chine vis-à-vis de l’Occident est une hypothèse à ne pas écarter » (p.197). Les réseaux incompatibles devraient être dupliqués et la course à l’espace en serait encore accélérée.

Intitulée « Dur commerce », la conclusion de l’ouvrage met en balance les considérations idéologiques et les intérêts économiques. On constate que l’effet diplomatique défavorable de certaines mesures, répression de Hong-Kong, terreur étatique au Xinjiang (et au Tibet que l’on oublie toujours !) ou confinement du « zéro-COVID » n’a jamais dissuadé Xi Jinping même si les Chinois sont généralement pragmatiques, alors qu’une coupure du monde pourrait coûter trop cher à un pays qui vieillit. Le point de cristallisation des angoisses sécuritaires reste bien sur Taïwan[13]. En particulier, Taïwan et les Etats-Unis subiront en 2024 l’épreuve d’élections générales, ce qui peut apparaître comme l’occasion de tenter un coup de main. Le pire n’est pas certain, mais il n’est pas exclu.

Denis LAMBERT


[1]     Déjà objet d’une recension par l’auteur sur http://institut-du-pacifique.org/culture/

[2]     Voir le compte rendu, par l’auteur, du forum sur les « Nouvelles routes de la Soie » le 19 décembre 2019 à l’UNESCO : http://institut-du-pacifique.org/2020/01/27/a-propos-des-nouvelles-routes-de-la-soie/

[3]     L’utilisation de ce téléphone espion comme moyen essentiel de paiement a été imposé dans la logique de cette même tyrannie. Notre propre civilisation se trouve elle aussi menacée par cette « facilité ».

[4]     Donc postérieur à l’achèvement de l’ouvrage, mais dont l’issue ne présentait guère d’incertitudes.

[5]     D’où la création du « Format  (16+1) », le 1 représentant la Chine cherchant à fractionner l’Europe par un dialogue particulier avec les pays du Nord et du Centre-Est. Le format a atteint (17+1) avec l’entrée de la Grèce mais est retombé après le départ de la Lituanie en mai 2021. L’Estonie et la Lettonie pourraient suivre cet exemple.

[6]     On se souviendra que la révolte de Hong-Kong en 2019 provenait d’une mesure de répression permettant d’extrader sur le continent les ressortissants de la Zone (encore) spéciale.

[7]    Qui se trouvaient alors légitimes : la France parlait au nom de son Empire colonial comme le Royaume-Uni au nom du sien, ce qui correspondait à des fractions importantes de la population mondiale.

[8]     Comme deuxième puissance économique, la Chine mérite plutôt le statut « d’émergée ».

[9]     Alors même que les décisions de Mao ont fait crever de faim des dizaines de millions de paysans…

[10]    Quitte à s’allier avec des régimes autoritaires totalement opposés aux grands principes qu’elle prétend défendre (cf. p. 154).

[11]    D’autant que des scrupules lui interdisent (mais pas toujours) une confiscation et une exploitation des données qui s’avèrent de précieux outils pour l’apprentissage automatique dans l’intelligence artificielle, par exemple.

[12]    La question se pose aujourd’hui d’éventuelles livraisons d’armes à la Russie contre l’Ukraine mais le problème n’était pas encore apparu lors de l’écriture de l’ouvrage.

[13] plus que l’appropriation de la Mer de Chine méridionale si la Chine s’abstient d’en bloquer les routes de transit.


La Russie, un nouvel échiquier de Jean de Gliniasty, éd. Eyrolles, 2022

Source : https://www.editions-eyrolles.com/Livre/9782416005534/la-russie-un-nouvel-echiquier

Jean de Gliniasty,  ancien ambassadeur de France en Russie (2009-2013), est directeur de recherche à l’IRIS et spécialiste de la Russie. C’est donc un fin connaisseur de ce vaste pays dont il nous brosse au fil des pages l’histoire.

Tout au long des 6 chapitres et des cartes, tableaux et graphiques présentés,  nous pénétrons plus au  cœur de cet espace et de l’histoire qui a vu un empire se construire de la Russie des dynasties Rurik  / Riourik (prince varègue de la Rus’ de Kiev) aux Romanov jusqu’à l’éclatement de l’URSS : violences, religions, réformes, mouvements libéraux, économie, sécurité, présence des services secrets  et de leur impact sur la population, relations  des différents groupes ethniques à l’intérieur du pays et relations internationales avec une présence sur tous les continents.

Cet ouvrage a été actualisé par l’auteur après l’éclatement de la guerre le 24 février 2022. Il présente le caractère guerrier de la Russie, sa culture militaire ancienne nécessaire pour défendre sa « vaste plaine » propice aux nombreux envahisseurs. Dans cette histoire mouvementée, l’Ukraine a représenté la première prise de guerre de la Russie en 1654.

Sur le plan économique, l’auteur parle de la Russie comme d’un « géant entravé ». D’une part ses ressources en hydrocarbures lui ont permis une rentabilité rapide et supérieure à celle qu’auraient pu lui procurer d’autres industries. Mais dans un pays où l’état de droit est défaillant, c’était aussi une source accrue de corruption.

L’auteur considère que le déclenchement de la guerre en Ukraine est une erreur d’appréciation de la part de Poutine  au moment où la Russie était en train de devenir une grande puissance: les sanctions économiques  (même si certains  développements induits, faisant par exemple de la Russie le premier exportateur mondial de blé, ont été favorables) entraînent une chute des investissements et une récession économique grave qui débouche sur une crise politique.

Que va-t-il advenir de « l’association » en fonction des intérêts du moment avec la Chine (l’auteur réfute le terme « d’alliance ») ? Face à des résultats ambigus sur le terrain pour le moment, la question de l’issue du conflit et de l’avenir de Poutine est posée.

Cet ouvrage facilite une meilleure compréhension de la situation actuelle face « aux malentendus qui pèsent comme une malédiction sur la normalisation des relations entre l’Occident et la Russie »  alors que celle-ci veut par tous les moyens ( ?) conserver son statut de grande puissance sans renoncer aux conquêtes passées de son étranger proche et la reconquête de territoires qu’elle considère comme siens. A commencer par l’Ukraine.

Michèle BIETRIX


Prix Emile Guimet 2022

Source : https://www.guimet.fr/evenement/selection-de-ledition-2022/

Pour la sixième attribution[1] du Prix Emile Guimet de littérature asiatique2022, quatre titres étaient présélectionnés :

  • « Hôtel du cygne » (Chine)
  • «Quand s’illumine le prunier sauvage » (Iran)
  • « Le prunier rouge (Sri Lanka)
  • « Dérive des âmes et des continents » (Inde)

La finaliste, annoncée lors des Nuits de la lecture le 20 janvier 2023, Shubhangi Suary (Inde) a reçu cette récompense pour « Dérives des âmes et des continents » (éditions Métaillé, 2022)


[1]Précédents lauréats :


Un continent derrière Poutine ? Anne Nivat, éditions du Seuil, mars 2018

Source : https://www.seuil.com/ouvrage/un-continent-derriere-poutine-anne-nivat/9782021392357

Ce livre retrace un des périples d’Anne Nivat, journaliste et grand reporter qui a vécu plus de dix ans en Russie.

L’itinéraire choisi part des côtes du Pacifique à Vladivostok pour se terminer à Saint-Pétersbourg, le fief de Vladimir Poutine. Anne Nivat nous fait partager ses rencontres avec des habitants de chaque étape (Vladivostok, Khabarovsk, Birobidjan, Petrouchovo et Saint-Pétersbourg).

Cette grande diversité d’échanges nous permet d’appréhender d’autres réalités de la Russie,  avec des témoignages montrant la réalité d’une société européanisée , tournée vers la consommation, avec ceux qui réussissent, mais perdent tout, ceux qui essaient de s’en sortir avec leurs stratégies, ceux qui ne regardent plus la télévision qui n’est que propagande, ceux qui sont sur les réseaux sociaux, ceux qui se réjouissent d’avoir enfin accès à l’eau courante et au gaz à la faveur  de Moscovites enrichis qui viennent à leur façon profiter de l’air de la campagne, ceux qui vont dans les grandes villes pour tenter d’échapper à l’homophobie largement répandue et où les immigrés d’Asie centrale font profil bas…

En toile de fond se profilent les élections sans véritable opposition (nous sommes en 2018) et la question de savoir si le vote sera pour Poutine ou non et si cela changera quelque chose, entre illusion et désillusion, mais avec l’assurance de la sécurité et de la stabilité.

Anne Rivat constate pour avoir observé ce pays que « de nombreuses valeurs « russes »sont intrinsèquement occidentales ; les Russes nous ressemblent beaucoup plus que nous le pensons » (ce qui est loin de ressembler au discours officiel de 2022).

Michèle BIETRIX


Pour rien au monde, Ken Follett, édition Robert Laffont, novembre 2021

Source : https://www.leslibraires.ca/livres/pour-rien-au-monde-ken-follett-9782221254929.html

Ce roman se déroule de l’Afrique à l’Asie en passant par les Etats-Unis.

Il débute par  un combat contre les islamistes qui démarre notamment en Afrique avec la lutte contre le narcotrafic, source de revenus permettant l’achat de matériel militaire en Asie (Corée du Nord et Chine) pour les attentats ourdis par l’EIGS. Une fusillade perpétrée au Tchad a pour résultat la mort d’un Américain.

Cela va entrainer toute une série d’évènements à travers le monde avec « des rebelles » s’emparant d’un drone américain, utilisé à leur insu,  qui va servir aux Chinois pour accuser les Etats-Unis d’être à l’origine des hostilités, les Chinois ne faisant que se défendre, l’attaque d’un navire vietnamien d’exploration pétrolière près des Paracels….

Un dialogue entre les deux grandes puissances se révèle extrêmement compliqué du fait de la présence de « faucons » dans les  deux camps, des jusqu’auboutistes que rien n’arrête, même pas l’issue la plus funeste.

Une rébellion en Corée du Nord pour tenter de mettre fin à la dictature du suprême leader aura des conséquences désastreuses avec entre autres l’implication de la Corée du Sud qui vise l’unification de la péninsule, l’usage d’armes nucléaires et de bombes chimiques, le bombardement d’une base américaine près de Tokyo par le Nord.

Toute tentative de dialogue semble vouée à l’échec.

On retrouve les mêmes arguments aujourd’hui avancés, à savoir que tout est de la faute des Etats-Unis, que la Chine parle du « siècle d’humiliation », une période maintenant révolue l’autorisant à l’usage de la force.

Il nous reste à espérer que les tensions d’aujourd’hui ne connaitront pas l’épilogue entrevu par l’auteur, même si tout autocrate exécute toujours les plans qu’il a annoncés et auxquels l’Occident ne veut toujours pas croire, malgré les précédents du XXe siècle …

Michèle BIETRIX


L’Arctique et le guerre d’Ukraine – Thierry GARCIN

Source : T. Garcin

Le 3 juin 2021, notre ami Thierry Garcin avait prononcé une conférence à l’institut du Pacifique sur « Les enjeux de l’Arctique vus du Pacifique » après la publication de son ouvrage « Géopolitique de l’Arctique » (Economica, 2021). Il vient de publier le 18 mai, sur le site geoweb.fr, « L’Arctique et la guerre en Ukraine ». Cet article très précis donne de multiples informations sur les difficultés et les contraintes que représente cette nouvelle voie maritime du Nord, parfois présentée come une alternative aux voies maritimes actuellement utilisées, notamment la voie Indopacifique qui relie le Pacifique du nord-ouest (Japon, Corée, Orient russe et Chine) à l’Europe, via la Mer de Chine, les détroits indonésiens, l’Océan Indien, Aden et Suez et la Méditerranée, et qui est sujette aux multiples crises liées à ses rives terrestres.

https://geopoweb.fr/?L-ARCTIQUE-ET-LA-GUERRE-D-UKRAINE-Par-Thierry-GARCIN

Hélène MAZERAN


Exposition Destin, l’art de Destiny DeaconAmbassade d’Australie (5 mai au 2 septembre 2022)

Source ! Mme Megan Anderson – vernissage du 5 mai (Photo MB)

L’Ambassade d’Australie à Paris propose plus de 100 activités diverses en France entre juin 20221 et juin 2022 dans le cadre du programme « Australia now » afin de faire découvrir « toutes les facettes de la culture et de la société australienne ». Divers événements ont lieu dans différentes villes de province, et bien sûr plusieurs se déroulent à Paris, notamment dans les locaux de l’Ambassade destinés aux expositions.

Nous avions relaté en septembre 2021 l’exposition très originale de photos d’Andrew Vukosav  « Longitude, latitude, solitude ».

Le 5 mai 2022 a eu lieu le vernissage de l’exposition des œuvres de l’artiste autodidacte photographe et vidéaste Destiny Deacon, issue des tribus aborigènes Kuku du nord de l’Australie, Erub et Mer (détroit de Torres). Cette exposition a été préparée par la National Gallery de Victoria dont le Directeur était présent à Paris et inaugurée par Mme l’Ambassadeur près l’UNESCO, Mme Megan Anderson. Les travaux de Destiny Deacon se déroulent sur les 30 dernières années. Ses œuvres exposées ici proposent à travers des photographies surtout de poupées plus ou moins réelles, des visions déstabilisantes et parfois inquiétantes (pour le visiteur non australien connaissant peu ou mal la société avec ses liens complexes avec les Aborigènes).

Source : Sous le charme des coquelicots – Destiny Deacon (photo : MB)

“Sous le Charme des coquelicots“(“Under the spell of the tallpoppies “) nous fait nous interroger sur la façon dont la société australienne traite les personnes qui ont réussi. Le syndrome du grand coquelicot fait ainsi référence  à la tendance des Australiens à dénigrer et discréditer  ceux qui ont accompli de grandes choses. Certains Français s’y retrouveront peut-être  dans cette crise identitaire?

Transparait sans doute ici le souci de l’Australie de se réapproprier la culture aborigène comme part intégrante de la culture nationale, et de surmonter le traumatisme du passé colonial. Cela peut parfois paraître un peu déroutant…. Et  c’est sans doute moins purement esthétique que les peintures traditionnelles aborigènes.

Hélène MAZERAN et Michèle BIETRIX


Temps sauvages de Mario Vargas Llosa, éd. Gallimard, 2021

Source : https://www.gallimard.fr/Catalogue/GALLIMARD/Du-monde-entier/Temps-sauvages#

Mario Vargas Llosa (né en1936 au Pérou) qui vit actuellement à Madrid, a écrit une vingtaine de romans et de nombreux essais et pièces de théâtre. Il a reçu de nombreux prix littéraires dont le prix Nobel de littérature en 2010et a été élu à l’Académie française le 25 novembre 2021.

Son origine péruvienne lui permet certainement de mieux appréhender la mouvance tumultueuse de l’Amérique centrale et des Caraïbes des années 1950.

Ce roman, conçu comme une véritable épopée, à partir de faits réels, est bâti autour du coup d’état intervenu au Guatemala en 1954. A l’origine se trouvent les intérêts économiques d’une entreprise américaine, United Fruit Company, qui grâce à la corruption des gouvernements guatémaltèques successifs (dont des dictateurs), a obtenu des contrats qu’aucune démocratie moderne ne lui aurait jamais alloués. Mais le programme de réforme agraire du Président légitime Jacobo Arbenz pourrait remettre en cause certains acquis et menacer cette société qui au fil du temps finira par disparaître. Mais à ce moment-là, cette entreprise fait tout pour éviter de payer des taxes et devoir renoncer à des terres  distribuer aux peuples de souche pour notamment les sortir de la pauvreté.

La conspiration de militaires « libérationnalistes » soutenue en sous-main par la CIA et le dictateur dominicain Trujillo, les trahisons à plus haut niveau, tout cela après moult épisodes se termine par l’assassinat du président Castillo Armas et la fuite de sa maîtresse Martita, la miss Guatemala bien qu’elle ne l’ait jamais été !

Cette fresque s’articule autour de différents personnages « hauts en couleur » tel l’ambassadeur américain John Peurifoy, le colonel Castillo Armas, Johnny Abbes Garcia, l’homme de main de Trujillo et un temps du Haïtien Papa Doc Duvalier, et Martita que l’on retrouve aux Etats-Unis sous les années Trump.

Une tranche d’histoire qui trouve encore aujourd’hui des résonnances avec d’autres dictateurs et d’autres soutiens…

Michèle BIETRIX


Vie et destin de Vassili Grossman, éd. Le livre de Poche, 2018

Source : https://www.livredepoche.com/livre/vie-et-destin-9782253110941

Vassili Grossman (1905 – 1964) est un écrivain et journaliste russe.

Ce livre fait suite à « Pour une juste cause » publié dans Novy Mir  en 1952 relatant l’offensive allemande à Stalingrad entre juin et septembre 1942. Mais il peut cependant être lu de façon indépendante.

Si cet ouvrage a été achevé en 1960, il n’a été publié qu’en 1980 et seulement en Occident car le manuscrit a été transmis à la Loubianka par le rédacteur en chef de la revue Znamia, le pouvoir prenant peur devant ces personnages qui sont inventés.

Seules près de 1200 pages en ont été retrouvées.

Ce livre retrace Stalingrad, sévère défaite de l’Armée rouge, mais victoire de l’Etat soviétique tenant tête aux nazis. Cette bataille a été un tournant décisif de l’histoire marquant la fin du nazisme  et le triomphe de la démocratie.

L’auteur nous fait vivre ces moments intenses par le truchement de plusieurs familles, de soldats allemands et de militaires soviétiques, de leur vie tant sur le terrain où la guerre fait rage, que dans les camps de concentration, que dans les laboratoires et dans les cellules dans l’attente d’interrogatoires.

Il nous montre comment les totalitarismes avec notamment leurs penchants racistes et antisémites finissent par se rejoindre mais comme l’écrit Vassili Grossman : «  L’aspiration de la nature humaine vers la liberté est invincible, elle peut être écrasée mais elle ne peut pas être anéantie. Le totalitarisme ne peut pas renoncer à la violence. S’il y renonce, il périt. La contrainte et la violence continuelles, directes ou masquée, sont le fondement du totalitarisme. L’homme ne renonce pas de son plein gré à la liberté. Cette conclusion est la lumière de notre temps, la lumière de l’avenir. »

Ce livre offre un saisissant parallèle avec ce qui se passe en ces temps d’invasion infligée à l’Ukraine.

Comme si à plusieurs décennies de distance, des causes similaires produisant des effets similaires, la situation se répète avec ces mêmes scènes insoutenables.

Michèle BIETRIX


Chine, l’âge des ambitions d’Evan Osnos – éd. Albin Michel (2015)

Source : https://www.albin-michel.fr/chine-lage-des-ambitions-9782226312624

Evan Osnos, journaliste américain, lauréat du Prix Pulitzer du journalisme en 2008 avec ses confrères du Chicago Tribune,  a vécu en Chine de juin 2005 à juillet 2013. Durant son séjour, il a rencontré nombre de personnes, issues de tout milieu.

Ce livre dense restitue ces différents moments nous permettant de mieux appréhender l’espace et l’esprit chinois. Nous pouvons au travers de ce travail cheminer avec ces hommes et ces femmes avec des rêves et des espoirs différents.

Du militaire taiwanais qui choisit de faire défection et rejoint le continent à la nage et finit par représenter la République populaire à l’OMC, de l’artiste internationalement connu et reconnu qui malgré tout « goûte » aux geôles chinoises, du fervent patriote à la fondatrice d’un site de rencontres sur internet, du désir de prendre à bras le corps l’ouverture qui se dessine, (mais pour combien de temps ?), etc.

Mais qu’en est-il de l’art de la propagande, étudiée notamment sur le précédent soviétique ?

Il faut en effet éviter à tout prix que ne se répète l’effondrement de l’Union Soviétique et maintenir un Parti fort et omniprésent.

Comment exceller dans le musellement de l‘expression en fermant tout compte, tout journal, etc. allant à l’encontre des desseins du Parti ?  Comment différencier patriotisme er nationalisme ?

Beaucoup sont au départ habités par le désir de s’enrichir, d’accéder à une vie « meilleure » (avoir un appartement, une voiture, voyager…) pour in fine s’attacher  à la quête de valeurs et de dignité.

C’est le chemin des rêves chinois vers le rêve chinois de Xi Jinping, mais reste à savoir avec quelle adhésion ?

Michèle BIETRIX


Prix Emile Guimet de littérature asiatique 2021

Source : https://www.guimet.fr/prix-litteraire/

Décerné à l’occasion des Nuits de la Lecture (20-23 janvier 2022), il a été attribué cette année[1] à NG Kim Chew, malaisien d’origine chinoise, diplômé de l’Université nationale de Taïwan, pour son roman Pluie, dont la traduction a été publiée en France aux éditions Picquier. Ce roman, très poétique, retrace la vie d’une famille de migrants chinois, réfugiés au cœur de la jungle malaisienne qui travaille sur une plantation d’hévéas à l’époque de l’invasion japonaise. La pluie tropicale dans la végétation malaisienne rythme ce roman « à la frontière de la légende, du rêve et du réalisme historique ».

Source ; https://www.editions-picquier.com/ouvrage/pluie/

Une mention spéciale a été attribuée à Mitsuyo Kakuta, pour Lune de papier, publié chez Actes sud. Cette autrice japonaise a déjà publié plusieurs romans portant sur la société japonaise, et notamment sur la société de consommation.

Source ; https://www.actes-sud.fr/catalogue/litterature/lune-de-papier

[1]Initié en 2017, ce prix avait été attribué en 2020 à Fang Fang pour Funérailles molles. Voir article sur Fang Fang publié précédemment sur ce site.


« Conférence »  – Film d’Ivan  I. Tverdosky (2020)

Comment oublier l’une des plus grandes tragédies de l’histoire russe du XXIe siècle ?

Source : https://www.allocine.fr/film/fichefilm_gen_cfilm=297105.html

Le thème abordé est celui du traumatisme des survivants de l’attentat du théâtre Dubrovka  perpétré par des Tchéchènes en octobre 2002. Natalia, le personnage principal, organise une soirée de commémoration où les ex-otages vont pouvoir s’exprimer.

Le style du film est dépouillé. Il se passe principalement dans  une salle de théâtre, louée pour toute la soirée pour une « conférence ». Elle est clairsemée, mais certains fauteuils sont occupés par des poupées noires, blanches ou bleues ravivant le traumatisme, les poupées noires représentant les terroristes.

La famille de Natalia ne s’est pas remise de ce drame, sa fille ne veut plus la voir, va même jusqu’à la gifler. Son mari est grabataire. Le petit-fils procure une sensation d’allégement rappelant à Natalia qu’elle est aussi une grand-mère.

Natalia, voilée de noir (comme les femmes musulmanes ou comme le costume  des nones des monastères des « Vieux croyants » ?),  sort de son monastère après plusieurs années  de vie à l’écart du monde. Elle est à la fois forte et faible. Elle veut que les gens parlent de leur ressenti, de leur vécu – comme pour faire une thérapie ? Pour évacuer ses souffrances ?

La soirée s’étire, un responsable veut qu’elle se termine, mais Natalia aidée des participants barricade la salle car ils n’ont pas fini. Mais finit-on jamais  d’extirper cette douleur ? Cette question peut nous ramener, nous Français, au traumatisme du Bataclan ?

C’est un film très intense et très sobre qui nous invite à ces diverses réflexions.

Michèle BIETRIX


« GUANZHOU : Une nouvelle ère »Film de Boris Svartzman. 2019

Source : http://www.film-documentaire.fr/4DACTION/w_fiche_film/55923_1

Ce film retrace, à partir de 2008, soit avant l’arrivée de Xi Jinping au pouvoir, la disparition violente d’un village chinois décidée par les autorités étatiques afin de créer un « parc écologique international » dans une île proche de Canton. Mais à travers cet exemple, c’est la disparition programmée par le Gouvernement de la société rurale en Chine et donc de la Chine traditionnelle.

En effet, un des habitants montre son arbre généalogique en disant que le Parti ne pourra pas effacer le passé quoi qu’il fasse et que la Chine est un état de droit. Les habitants veulent tout simplement que leurs droits soient respectés, dont celui de vivre sur leur terre et de vivre de leurs cultures.

Le réalisateur franco-argentin a une connaissance profonde de la Chine dans laquelle il a vécu de nombreuses années à plusieurs époques de sa vie, de l’enfance à l’âge adulte, dans différentes villes et dans différents contextes (familial, étudiant, sociologue et professionnel du cinéma). Il a donc été en mesure de sentir les évolutions dans le temps, et aussi la persistance d’une volonté politique suivie. Des informations précises et intéressantes sont également données sur la propriété du sol en Chine en ville et à la campagne, montrant la différence de statut persistant 80 ans après l’uniformisation voulue par les révolutionnaires ….. Cela pointe aussi du doigt les problèmes psychologiques liés à l’arrachement de la vie à la campagne pour passer à une vie urbaine où une certaine notion de la famille disparait laissant les ex-ruraux confrontés à la solitude, à l’isolement dans la foule.

Il a fait l’expérience de la politique étatique de coercition, et cependant a réussi à faire percevoir ce que le Gouvernement chinois voudrait cacher : l’urbanisation à marche forcée et ses conséquences sociales a pour but évident de mieux contrôler la population. Dans son article paru dans le Monde, Jacques Mandelbaum parle de « barbarie bétonnée »… Cette urbanisation à partir du début des années 2000 est concomitante de l’ouverture à l’économie de marché, alors que le pays était encore rural à 80% au début des années 80. S’il y a une disproportion immense entre la force brutale de l’Etat qui n’hésite pas à user de tous les moyens possibles, et la résistance farouche et « légale », mais désarmée des paysans, on ne peut que s’interroger sur la supposée puissance à long terme du régime chinois….

Ce film montre le contraste entre des paysages ruraux traditionnels par les cultures soignées, méticuleuses qui ont permis aux paysans chinois de survivre… et des paysages urbains complètement artificiels dont les habitants ne veulent paset avec l’étalage d’hôtels de luxe, bien loin des considérations de ces villageois. A noter parallèlement qu’aujourd’hui des immeubles construits dans cette « euphorie » d’urbanisation à outrance sont en cours de démolition car ils sont … inhabités.L’intérêt du film tient aussi à la composante humaine, le réalisateur ayant noué des relations de grande qualité pendant les 7 années de son étude de ce milieu. La confiance que lui portent les habitants de Guanzhou, les a conduits à lui confier des images de scènes parfois violentes filmées avec leurs téléphones, auxquelles un étranger aurait pu difficilement assister.

La note finale de ce film documentaire laisse présager du passage du rouleau compresseur des « puissantes » autorités. Qu’est-ce qu’une poignée d’individus dans la grande masse de la Chine ?

On ne saurait trop vous inviter à aller voir ce film qui porte sans doute sur une période révolue, et sur un aspect de la Chine qui a disparu.

Hélène Mazeran

En complément, nous vous invitons à consulter la longue interview de Boris Svartzman par François-Xavier Destors, paru dans la revue « Traverses » qui donne de nombreux détails sur les conditions de tournage. Voir également l’article de Jacques Mandelbaum dans Le Monde du 5 janvier 2022 : « Le combat de paysans chinois pour conserver leurs lopins de terre.


Mieux comprendre la Chine ?

Source : https://www.lhistoire.fr/parution/mensuel-490

Le numéro 490 (décembre 2021) de la Revue Histoire présente un dossier intitulé « L’idéologie Confucius : des Han à Xi Jinping ». Différents articles écrits par Anne Cheng, Clément Fabre, Yuri Pines, Sebastian Weg et Pierre-Etienne Will abordent les aspects historiques et philosophiques de la question. Ils permettent de mieux comprendre la continuité et le poids des traditions confucéennes en Chine, mais aussi les ruptures et les récupérations politiques à différentes époques.

On ne saurait trop recommander en outre, les cours dispensés par Anne Cheng au Collègede France[1] depuis octobre 2020 sur le thème : « La Chine est-elle (encore) une civilisation ? ». Ces cours aident à décrypter certaines évolutions et à avoir une approche plus nuancée de la Chine d’aujourd’hui.

Ces lectures peuvent nous amener à poser certaines questions, à défaut de trouver immédiatement les réponses.

  • La Chine est-elle aussi « puissante » qu’elle veut le montrer ? et quelles sont les véritables composantes de cette puissance : économique ? scientifique ? sociale ? militaire ?…
  • Le pouvoir dictatorial du Parti Communiste permet-il vraiment et durablement un « verrouillage » politique de la population ?
  • Comment le peuple contourne-t-il les interdits, la censure ?
  • La puissance actuelle peut-elle être pérenne ?
  • Quelles nouvelles donnes entraine le déclin démographique ?
  • Quels sont les risques potentiels de la stature hégémonique de la Chine ?

Hélène MAZERAN

[1] Cours 2020-2021 et 2021-2022. Depuis le 18 novembre 2021, les cours en présentiel sont accessibles à tous. Ils sont en outre accessibles en ligne sur le site du Collège de France.


Chers camarades – Film d’Andrey Konchalovsky (sorti  en France en 2021) Prix spécial de La Mostra de Venise en 2020

Source : http://www.cip-paris.fr/film/chers-camarades

Ce drame se déroule dans l’URSS de Nikita Kroutchev les 1er et 2 juin 1962, à Novocherkassk, près de Rostov sur le Don, à 1000 km au sud de Moscou.

Le personnage principal, Lioudmila, fait partie du personnel municipal et est une fervente adepte du Parti Communiste. Sa fille Svetka appartient à la nouvelle génération et décide de participer à la grève d’une usine locale de locomotives en raison des mauvaises conditions de travail, de la baisse des salaires et de l’augmentation des prix courants. A partir de là, les évènements vont s’enchainer rapidement.

Le Parti décide de faire appel aux militaires pour réprimer la manifestation qui enfle, mais ceux-ci ne sont pas armés car l’Armée ne tire pas sur la foule. Acculé et ne pouvant maîtriser la situation, le KGB a fait tirer sur la foule à partir des toits (moment où un « violoniste » (sniper du KGB) monte sur le toit de la mairie), et a fait porter le chapeau à l’armée. D’où une situation confuse où les uns et les autres sont contraints de se taire….Et où les morts sont enterrés de manière à être introuvables. Il faut à tout prix étouffer cette répression, répression qui marque le fossé entre les dirigeants et le peuple.

Lioudmila part à la recherche de sa fille, mais elle doit comme tous signer un document lui interdisant de divulguer ce qu’elle a vu. Elle rencontre alors un membre du KGB qui va l’aider dans sa quête. Elle ne comprend plus le Parti, perd ses idéaux, regrette la période où Staline faisait régner l’ordre alors que son père arbore son vieil uniforme tsariste. Elle se trouve finalement forcée à contourner des règles qu’elle avait contribué à édicter.

Toutes les références habituelles se trouvent bouleversées, les officiels font tout pour cacher la vérité de ces évènements tragiques et organisent un bal après avoir regoudronné la place pour effacer toute trace de sang. …A noter que ces événements ont été occultés jusqu’en 1992, après la chute de l’URSS.

La référence à une période révolue, l’URSS n’existant plus, permet de brosser ce tableau avec le regard de 3 générations aux approches sociétales et sociales bien différentes. On peut faire, en filigrane, des rapprochements avec des situations actuelles en Russie et ailleurs dans le monde.

Ce film présente un réel intérêt historique, le réalisateur a contribué à retracer l’atmosphère de l’époque par le choix délibéré du noir et blanc.

Michèle BIETRIX et Hélène MAZERAN


Wuhan, ville close – Journal de Fang Fang

Edition Cosmopolite Stock

Source : https://www.editions-stock.fr/livres/la-cosmopolite/wuhan-ville-close-9782234090484

Fang Fang, membre de l’Association des écrivains du Hubei depuis 1989, a l’habitude d’écrire sur son compte Weibo[1]. Elle rédige un texte qui par la suite deviendra le premier d’un journal relatant au jour le jour – du 25 janvier au 24 mars 2020 – l’évolution de la pandémie dans la ville de Wuhan, capitale du Hubei.

C’est son témoignage personnel qu’elle nous livre au fil du temps.

Cette ville de 11 millions d’habitants est frappée par un coronavirus pris dans un premier temps pour le SRAS qui s’était déjà propagé en Chine en 2003. Il s’écoule un certain temps avant que ce virus soit déclaré « transmissible à l’homme » alors que dès le 20 janvier l’épidémiologiste Zhong Nanshan l’avait révélé. Mais les plus hautes autorités veulent laisser se dérouler les festivités programmées pour le Nouvel an chinois à partir du 25 janvier 2020, ce qui engendre un grand nombre de contaminations. Lorsque la déclaration d’urgence est annoncée le 23 janvier, 5 millions de personnes sont parties de Wuhan dans toute la Chine et dans le monde. Et ce n’est que le 12 février que les secrétaires du Parti Jiang Chaoliang (pour le Hubei) et Ma Guoqiang (pour Wuhan) sont remplacés…

Fang Fanga ccuse les autorités de manque de transparence, de négligence et ne mâche pas ses mots.

Elle décrit les difficultés auxquelles les Wuhanais se trouvent confrontés : le manque de masques, de médicaments, de places d’hôpital (avant la construction de structures montées en 48 heures et l’arrivée de renforts humains), les drames causés par la perte d’être chers qui parfois n’arrivent même pas à atteindre l’hôpital.

C’est un hymne aussi à l’entraide ne serait-ce que pour se procurer du ravitaillement et se le faire livrer. Elle relate aussi le casdu lanceur d’alerte Li Wenliang et de bien d’autres personnalités qui ont payé de leur vie cette gestion « improbable » de l’épidémie.

Il ne faut pas oublier de mentionner toutes les attaques dont Fang Fang fait l’objet : des insultes au dénigrement jusqu’à la fermeture de son compte…Elle se trouve accusée d’avoir déformé la réalité de ce qui se passe à Wuhan.Censurée, accusée de « trahir la patrie », Fan Fang est aujourd’hui en résidence surveillée ; ses ouvrages interdits en Chine continentale, ne sont publiés qu’à Taïwan et également en France.

C’est grâce à Er Xiang, vivant en Californie, que ce journal a pu être publié sur son compte public

Cet ouvrage donne la possibilité de lire et de vivre par procuration certains des moments vécus par la population de Wuhan, confinée jusqu’au 8 avril 2020, en attendant les hypothétiques réponses aux questions posées par Fang Fang à l’encontre des autorités. Ces réponses, nous les attendons aussi…

Michèle BIETRIX

PS : Fang Fang s’est vu attribuer le 23 janvier 2021 le prix Emile Guimet de littérature asiatique 2020 pour son ouvrage « Funérailles molles » publié en 2016, paru en français en 2019 (Cf site de l’Institut du Pacifique janvier 2021)


[1] Réseau social chinois équivalent de Twitter


« Longitude, Latitude, Solitude »

25 juin – 30 septembre 2021

Exposition à l’Ambassade d’Australie, 4, avenue Jean Rey. 75015. Paris

Source : https://france.embassy.gov.au/parifrancais/events.html

De juin 2021 à juin 2022, l’Ambassade d’Australie en France présente une série de manifestations tout à fait originales, « allant des arts vivants à la gastronomie en passant par les arts visuels, le cinéma, la musique, le sport, le monde des affaires, la science et l’innovation ».

Parmi ces 100 événements répartis sur l’ensemble du territoire français[1], une exposition à Paris, dans les locaux de l’Ambassade mérite une attention particulière : l’exposition « Longitude, Latitude, Solitude » d’ Andrew Vukosav, artiste photographe et pilote émérite. Il nous présente des vues aériennes monumentales, de paysages de différentes régions d’Australie. De prime abord, ce pourraient être des peintures abstraites s’appuyant sur des paysages spécifiques de l’île-continent.

La beauté, la singularité et la diversité des tableaux mettent en valeur des lumières très différentes selon les lieux et les moments. Ces tableaux sont le témoignage passionné d’une recherche solitaire et d’un désir de transmission idéalisé.

Michèle Bietrix et Hélène Mazeran


[1] Voir l’ensemble du programme sur france.celebrateaustralianow.com


Les Olmèques et les cultures du Golfe du Mexique

Musée du Quai Branly – Jacques Chirac – Paris

Source : https://www.quaibranly.fr/fr/expositions-evenements/au-musee/expositions/details-de-levenement/e/les-olmeques-et-les-cultures-du-golfe-du-mexique-38518/

C’est une magnifique tête colossale à l’entrée du musée  qui vous invite à découvrir cette exposition consacrée aux  Olmèques. Elle est  accompagnée de nombreuses autres  sculptures, grandes et petites, de stèles et  objets divers.

Cette culture de Mésoamérique  (Sud du Mexique actuel et ouest de l’Amérique centrale) doit son nom  au mot « Olmán » (pays du caoutchouc) et lui a été donnée par l’archéologue Hermann Beyer. Elle s’est épanouie entre 1700 et 400 avant JC et n’a pas encore livrée tous ses secrets. Une multitude de langues y était parlée dont certaines sont encore utilisées aujourd’hui.

 Cette aire costale du Golfe s’étend sur 800km le long de l’Atlantique et les Olmèques ont occupé la partie la plus au sud de cette bande côtière sur 300 km très humide avec la montagne los Tuxtlas d’origine volcanique (dans l’actuel état de Veracruz).

Des glyphes représentent des mots ou des syllabes mais qui à ce jour n’ont pas encore été déchiffrés à l’exception des chiffres.

Cette zone géographique a abritée d’autres cultures également illustrées dans cette exposition

Pour aller plus loin vous pouvez consulter les liens suivants

Bonne visite !

Michèle BIETRIX

GARCIN Thierry : Géopolitique de l’Arctique. Economica, 2ème édition. 2021.

Source : https://www.economica.fr/livre-geopolitique-de-l-arctique-garcin-thierry-c2x32211100?PGFLngID=0

En 2013, dans la 1ère édition de la « Géopolitique de l’Arctique », Thierry Garcin présentait l’intérêt renouvelé pour l’Arctique dans les années 2007-2009 du fait des perspectives de réchauffement de la planète, entraînant la diminution de la banquise, qui permettrait un lien direct de l’Atlantique au Pacifique par le nord à certains moments de l’année.

En mars 2021, l’échouage du porte-conteneurs Ever Given dans le canal de Suez entraînant le blocage du commerce mondial pendant quelques jours a, de nouveau, mis l’accent sur la route maritime du nord comme alternative viable à la route sud Océan indien-Suez. La 2nde édition de l’ouvrage de Thierry Garcin est donc un instrument utile, clair et bien documenté pour mieux comprendre le véritable enjeu que constitue l’Arctique comme nouvel espace de convoitises, même si pour l’instant un écart considérable persiste entre les 23 millions de tonnes qui ont transité de janvier à septembre 2020 par la voie maritime du nord-est, et le milliard de tonnes passé par Suez.

Conçus de manière très pédagogique, et agréables à lire, les dix chapitres sont illustrés par des encadrés et par un cahier central de seize cartes en couleurs. De nombreuses notes et références bibliographiques ainsi qu’un index, permettent de se référer à des sources complémentaires. L’approche géographique, historique et juridique est complétée par une étude précise des enjeux contemporains, notamment économiques, qui suscitent tensions et rivalités de la part des puissances riveraines et une militarisation croissante. Les Etats « périphériques » sont également étudiés en fonction de l’actualité présente ou de l’avenir proche : indépendance du Groenland danois, positions des acteurs asiatiques (et notamment de la Chine), rôle de l’Union européenne et de certains Etats européens. Enfin il apparaît que les organisations internationales régionales sont encore de peu de poids face aux rapports de force des Grands.

La lecture de cet ouvrage très riche est ainsi vivement conseillée pour décrypter certains des thèmes de l’actualité des relations internationales.

Thierry Garcin, producteur de l’émission « Les enjeux internationaux » sur France-Culture, chercheur en relations internationales, universitaire et enseignant dans de nombreuses institutions, est l’auteur de nombreux ouvrages et articles. Membre actif de l’Institut du Pacifique depuis de nombreuses années, et contributeur régulier aux conférences organisées par l’Institut du Pacifique, il présentait le 3 juin dernier « Les enjeux arctiques vus du Pacifique ».

L’enregistrement de cette conférence figurera prochainement sur le site de l’Institut du Pacifique : www.institut-du-pacifique.org.

Hélène Mazeran


Mémoires d’un ex-conseiller à la Sécurité nationale de Donald Trump

Source : https://www.simonandschuster.com/

John Bolton est un ancien élève de Yale, avocat de profession, ayant rejoint l’administration américaine pendant la présidence de Ronald Reagan (où il fit campagne contre l’UNESCO[1] puis travailla dans l’USAID[2]). Après avoir œuvré au département d’État sous la présidence de Georges Bush père, il devient chargé des questions de désarmement dès les débuts (mai 2001) de George Bush fils. Néo-conservateur aux positions souvent contestées, il est nommé en 2005 ambassadeur  auprès de l’Organisation des Nations-Unies, mais son approbation[3] par le Sénat se révèle impossible et il démissionne fin 2006 quand les « mid-terms »[4] du second mandat Bush donnent la victoire aux Démocrates.

L’arrivée au pouvoir de Donald Trump est l’occasion pour Bolton d’espérer le titre prestigieux de secrétaire d’État. Dans ses mémoires[5] il ne cache pas son impatience qui l’empêche d’accepter un poste moins prestigieux. Trump, cependant, n’ignore pas qu’une telle nomination serait pratiquement impossible à faire passer et il lui offre finalement le (très haut) poste de conseiller à la Sécurité nationale, poste auprès de président classé hors ministère, ce qui lui permet d’échapper au processus d’approbation.  Il s’installe à ce poste le 9 avril 2018, après avoir donc largement eu le temps de reconnaître le (dys)fonctionnement de l’équipe au pouvoir pour laquelle il travaille désormais.

Bolton arrive donc à la Maison-Blanche deux jours après l’attaque chimique de Douma, en Syrie, au moment où sont évoquées des frappes lourdes, appuyées par les alliés Macron et Theresa May (Premier ministre du Royaume-Uni). Un canal de communication est ouvert avec les Russes, pour éviter de causer la moindre perte dans leurs (rares) troupes déployées sur place. Le retard au choix d’une option de frappe, toutefois, permet aux Syriens de s’y préparer et l’attaque finalement exécutée n’aura aucun effet dissuasif sur la suite des évènements, même si Bolton s’en fait acclamer.

En incise intéressante, Bolton note une conversation téléphonique de Trump avec Erdogan qui apparaît à Bolton comme « Mussolini, en train de s’exclamer depuis son balcon romain. C’est comme s’il nous donnait un cours de politique étrangère, debout sur le Resolute desk[6]». Le problème Erdogan ne manquera effectivement pas de s’aggraver. Déjà le pasteur Andrew Brunson avait été arrêté en Turquie en 2016 comme monnaie d’échange dans la lutte d’Erdogan contre le prédicateur Fethullah Gülen autrefois son allié, devenu son ennemi et réfugié aux Etats-Unis. Le prétexte était une accusation d’espionnage au moment du prétendu coup d’État qui permit à Erdogan de mettre sous sa coupe les derniers instruments de liberté du pays. Erdogan voulait une monnaie d’échange contre les poursuites judiciaires américaines à son encontre dans l’affaire de la banque publique turque Halkbank, sachant que la situation était envenimée par les taxes douanières de Trump et par l’achat turc d’armes antiaériennes russes S-400. Le 14 décembre 2018, au téléphone, Trump s’engage à ce que la Halkbank ne soit pas poursuivie… ce qu’il ne peut constitutionnellement pas faire, et se déclare prêt à quitter la Syrie, pourvu que la Turquie se charge d’éliminer Daech. Malheureusement, pour la Turquie, l’ennemi n’est pas Daech mais les Kurdes et en particulier le PKK (et ses alliés), ceux qui avaient le plus lutté contre Daech ! La volonté de Trump de quitter la Syrie ne fait donc le jeu que des ennemis de l’Occident en ne laissant aux Kurdes de Syrie qu’un étroit territoire d’asile.

Hors du Moyen-Orient, d’autres troupes américaines se trouvent encore sur le front : en Afghanistan. Trump pensait, en donnant le feu vert à son secrétaire à la Défense James Mattis, que l’affaire serait vite réglée, et s’étonne fin 2018 qu’elle soit si loin de l’être. Au moment des « mid-terms » de novembre 2018, une réunion formule élégamment le bilan par la bouche de Trump : « Des millions de personnes tuées, des milliers de milliards de dollars et on n’y arrive toujours pas. Encore six mois, c’est ce qu’ils nous disaient avant, et on se fait toujours botter le cul.  (…) On doit ficher le camp. Ma campagne était de nous retirer ». Et Trump ne donne que quelques mois « jusqu’à la saint Valentin », c’est à dire jusqu’au 14 février 2019. Pour le « discours sur l’état de l’Union » 2019, repoussé au 5 février, il précise seulement que « mon administration poursuit un dialogue constructif avec un certain nombre de groupes afghans, dont les talibans. A mesure que nous progresserons dans ces négociations, nous pourrons réduire notre présence militaire et nous concentrer sur la lutte anti-terroriste ».

Les négociations menées par l’ambassadeur américain d’origine pachtoune Zalmay Khalilzad avec les talibans sont compliquées. Pompeo croyait avoir les mains libres pourvu que les troupes américaines puissent quitter le pays, mais un accord ne pouvait être qu’une duperie. En fait, il faut maintenir une force antiterroriste tout en clamant hautement qu’il ne reste (presque) personne. Les priorités consistent à « être entièrement capables de prévenir une résurgence du terrorisme et de surveiller les menaces constituées par les programmes nucléaires militaires de l’Iran et du Pakistan ». Mais il y faut des moyens très supérieurs à ce que Trump consent à laisser. Or un accord se noue entre Khalilzad et les talibans en dehors de Pompeo, le ministre responsable. Trump veut rencontrer le président Ghani (qu’il appelle par le nom de son prédécesseur Karzai) mais aussi les talibans (avec précautions), quand tout est interrompu par un attentat auquel Trump répond… par un tweet.

Les sanctions financières contre la Russie avaient été imposées après la reprise par celle-ci de la Crimée aux dépends de l’Ukraine et en dépit d’engagements antérieurs. Elles avaient été aggravées le 6 avril 2018 sur initiative parlementaire contre la volonté de Trump[7] qui voulut au contraire les supprimer. C’est en fin juin 2018 que Bolton se rend à Moscou rencontrer Vladimir Poutine avec les ministres Shoygu (Défense) et Lavrov (Affaires étrangères). La rencontre porte sur la maîtrise des armements (sujet sur lequel Trump n’avait guère été instruit) et la Syrie. Poutine y met en garde les Américains contre des déloyautés à attendre et Bolton reconnaît en cet échange un temps fort de sa visite. Sur l’Ukraine, le désaccord persiste. Poutine prétend qu’Obama lui avait dit en 2014 « que si la Russie n’allait pas plus loin que l’annexion de la Crimée, le conflit avec l’Ukraine serait alors résolu » avant de changer d’avis. Sont aussi évoqués l’Iran et, par Bolton, le problème de l’ingérence russe dans les élections américaines qui aura eu d’énormes conséquences sur l’opinion vis à vis de la Russie[8]. A Helsinki, à partir du 16 juillet 2018, doit se produire la rencontre avec Poutine : un échange plutôt cordial mais assez vain, même si Trump croit comprendre que Poutine voulait quitter la Syrie. Poutine se défend aussi sur le thème de l’ingérence électorale. Mais le vrai sujet intéressant les deux présidents, c’est l’économie et Trump se laisse aller à une critique du renseignement américain qui déclenche une violente réaction à Washington.

Le chapitre 6 s’intitule pourtant « Défier la Russie » car Bolton veut poursuivre son œuvre sous Georges Bush fils (se débarrasser du traité ABM[9]) en sortant les Etats-Unis du traité INF[10] sous le prétexte de violations de la part de la Russie (auxquelles les Russes opposent des violations de la part des Etats-Unis). Les conséquences de ce retrait retombent naturellement sur l’Europe donc l’OTAN[11].  Selon Bolton, lors de sa visite à Moscou le ministre de la Défense Shoygu se serait montré compréhensif vis à vis de la position américaine, et Vladimir Poutine se serait montré amical même après l’annonce que les Etats-Unis ne comptaient pas prolonger New-START[12]. L’annonce du retrait d’INF fut faite le 4 décembre 2018 (pour un retrait effectif 180 jours plus tard conformément aux règles du traité). Les Etats-Unis ont désormais les mains libres – mais la Russie aussi. Quant à l’Ukraine, elle élit comme président l’acteur Zelenski, avec 73 % des votes, en remplacement de Porochenko, le 21 avril 2019, mais Bolton ne verra pas les évolutions ultérieures car il quitte son poste peu après.

En Amérique latine et centrale, sans même s’étendre sur la lutte contre l’immigration illégale, objet de tant de controverses, le bilan est loin d’être satisfaisant. Pourtant la révolte populaire contre le régime illégitime de l’autocrate Nicolas Maduro, l’héritier d’Hugo Chavez[13] au Venezuela, semblait promettre un succès facile. « La Russie avait consenti à des dépenses considérables pour renforcer Maduro, dominer l’industrie pétrolière et gazière et imposer des coûts aux Etats-Unis. Pékin n’était pas loin derrière ». Voilà qui justifiait une action américaine de soutien, au moins diplomatique et financier, à l’opposition populaire, puisqu’une action armée n’était pas envisageable en raison de « l’inévitable opposition du Congrès ».

Or le vendredi 11 janvier 2019, le président Juan Guaido de l’Assemblée nationale[14] annonce que, selon l’Assemblée, la réélection de Maduro en 2018 était illégitime et donc invalide. Le 23 il se proclame président en exercice, conformément à la Constitution en cas de vacance du pouvoir. Guaido, arrêté par la police secrète (ou bien par les Cubains) est rapidement relâché mais Maduro se maintient au pouvoir. Bolton propose des sanctions pétrolières, voire le classement du Venezuela comme Etat terroriste. Cependant, Stevin Mnuchin, ministre américain des Finances ne veut agir qu’en cas de certitude du succès de l’action contre Maduro. Alors que la tension monte au Venezuela où les citoyens manifestent par des concerts de casseroles, Trump flotte entre l’inaction, des exigences exagérées et une option militaire. De son côté, Guaido exagère le soutien d’une armée en fait largement restée obéissante envers Maduro, qui envoie sa police menacer la femme et la fille de Guaido. Ce dernier, sorti de son pays pour des visites à l’étranger, se retrouve mis en cause à son retour et le renversement tant espéré de Maduro ne se produit pas. Echec pour Trump qui doit même fermer l’ambassade de Caracas !

La relation avec l’Iran tient une part importante dans ce récit. John Bolton avait déjà attaqué l’accord de Vienne[15] signé par Obama en 2015, qui prévoyait la disparition progressive des sanctions. En 2018 se pose la question d’un retrait américain accompagné de la poursuite américaine de sanctions en obligeant les Alliés à faire de même, d’où les réactions européennes, particulièrement de Macron et Merkel. Le secrétaire à la Défense, le général (du corps des Marines) James Mattis s’y oppose tout en admettant la possibilité de s’y conformer[16]. Le retrait se confirme au moment où Trump nomme Mike Pompeo comme secrétaire d’État en remplacement de son prédécesseur Rex Tillerson que John Bolton voue d’ailleurs aux gémonies. La confirmation de Pompeo par le Congrès n’est toutefois pas chose aisée. Le retrait américain du JCPOA, annoncé le 8 mai 2018, correspondait aux désirs d’Israël, mais aussi de l’Arabie et des Emirats. Il fut suivi le 8 septembre 2018 par l’attaque de l’ambassade de Bagdad et du consulat de Bassora que Bolton attribue à des manœuvres iraniennes, le manque de réaction efficace des Etats-Unis s’expliquant par le fait qu’après vingt mois de présidence Trump, tous les postes de haute administration n’étaient pas encore pourvus de titulaires.

Avec le retrait américain se repose le problème des sanctions. Des dérogations pour s’approvisionner en pétrole iranien étaient accordées à huit pays : Chine, Inde, Corée du Sud, Japon, Turquie, et aussi Taïwan la Grèce et l’Italie qui mettent tôt fin à leurs achats. L’Inde, pays pauvre, tient à profiter des prix très bas auxquels l’Iran devait brader sa production. Pendant ce temps, l’Iran accélère son enrichissement et pratique même des attaques de pétrolier au large des Emirats, posant la question d’une action militaire. La grande réponse de Trump est un tweet « Si l’Iran veut faire la guerre, alors ce sera la fin officielle de l’Iran. Ne refaites jamais l’erreur de menacer les Etats-Unis ». Quand un drone Global Hawk (146 millions de dollars) est abattu, Trump prend l’affaire au sérieux et désire des frappes lourdes mais tout en refusant le risque de victimes, ce qu’il tweete. Le 8 juillet 2019, Trump paraît prêt à aller dans le sens des Européens et à alléger les sanctions (au désespoir de Bolton), mais du 10 au 13 l’Iran mène de nouvelles actions contre des navires et désormais il ne se passera rien malgré une réunion à Biarritz le 24 août.

Un aspect essentiel de ces mémoires tient à la relation de Trump avec Kim Jong-un, alors qu’initialement toutes les options envers la Corée du Nord étaient étudiées, y compris une pression « maximale ». Le sujet avait fait l’objet de discussions avec le Premier ministre japonais Abe lors de sa visite près de Miami, dès les premiers jours de Bolton auprès de Trump. Mais Trump était persuadé de résoudre à lui seul le problème nord-coréen pour y gagner une gloire éternelle[17]. Le premier épisode est la préparation, puis la tenue, de la réunion de Singapour. Un grand tapage médiatique, alimenté de tweets « trumpesques », pour un grand vide réel. En fait, la réalité était le risque d’une fausse manœuvre de Trump, sur la dénucléarisation, sur les armes chimiques et biologiques[18], sur les manœuvres conjointes avec le Japon… sachant que le président Moon Jae-in de Corée du Sud jouait un jeu trouble dans sa volonté de se mettre en avant pour recueillir le maximum de publicité[19]. Bolton relate ses nombreux entretiens avec Trump pour le dissuader d’initiatives catastrophiques et le convaincre de rester dans les limites prévues. Le seul geste de Kim est le retour de trois otages américains que Pompeo va récupérer à Pyongyang. En effet la fermeture du site nucléaire de Pungyye-ri ne s’effectue que devant des journalistes et non des scientifiques compétents, ce qui empêche tout contrôle. Les concessions américaines sont beaucoup plus importantes, avec l’annulation de manœuvres militaires. Une déclaration de « fin de la guerre de Corée[20] » risquerait de légitimer le régime et les exactions de Pyongyang, mais le risque était grand d’une envolée lyrique d’un Trump inconscient des conséquences de ses paroles comme de ses tweets.

Après un G7 au manoir Fairmont (au Québec) qualifié de « catastrophique » en raison des problèmes économiques, ce sommet Kim-Trump de Singapour, commençant le 12 juin 2018 débouche sur une déclaration conjointe « d’établir de nouvelles relations respectives conformément au désir des peuples des deux pays de paix et de prospérité », avec la vague promesse que « la RPDC s’engage à travailler à la dénucléarisation complète de la péninsule coréenne », sans précision ni calendrier. Prévues pour donner une réalité à ces mots creux, les discussions de Mike Pompeo à Pyongyang en août se révèlent « incroyablement frustrantes », et le secrétaire d’État doit repartir sans aucune avancée et sans avoir rencontré Kim. Par contre, ce dernier a envoyé à Trump des messages qualifiés par Bolton de « lettres d’amour » occasionnant de Trump des réponses et des commentaires aussi niais.

Après les « mid-terms » de 2018, le sujet d’une nouvelle rencontre est remonté en première page. Le 8 janvier 2019 Kim Jong-un est allé à Beijing, probablement pour préparer la réunion, et son ministre des Affaires étrangères Kim Yong-chol à Washington pour rencontrer Trump et lui remettre une lettre de Kim Jong-un. Un sommet est prévu à Hanoï les 27 et 28 février : le seul intérêt est de fournir à Kim une vraie définition de la dénucléarisation attendue et la liste des avantages qu’il pourrait en attendre. La grande crainte de ses conseillers était que Trump se contente d’une mesure partielle de dénucléarisation en échange d’un allègement des sanctions. Il n’en est heureusement rien et son départ élimine la menace d’un impair. Le projet de déclaration finale indique des « progrès » (tout en se gardant bien de les définir), mais n’est même pas publié.

En mars, Trump émet un tweet critiquant des sanctions. Il se fâche avec le Japon et la Corée du Sud au sujet du coût d’entretien des bases américaines sur leurs sols, exigeant non seulement une indemnisation totale mais même un bénéfice de 50 %. Heureusement le pire, le départ des troupes, est évité et les deux pays débourseront… un peu plus.

Le président Moon Jae-in reste cramponné à un projet de résolution qui le mettrait en vedette, et à un projet de rencontre à Panmunjom entre Trump, Kim et lui. Il vient à la Maison-Blanche le 20 avril 2019. Il est suivi par le Premier ministre Abe le 26 avril – au moment où se manifeste une tension entre Corée du Sud et Japon, aboutissant à une rupture de communication de renseignements. Pendant ce temps, Kim continue les essais de missile, dont Trump minimise l’importance, même au cours d’une visite au Japon qui se sent pourtant le premier menacé. Il revient au Japon en juin pour le G-20 d’Osaka et en repart pour un arrêt à Séoul. Or il tweete qu’il pourrait alors rencontrer Kim Jong-un à Panmunjom. C’est ce qui arrive, au grand bonheur de Kim et de Moon qui en ont tiré une mise en valeur. Quant à Trump, il se félicite, tweetant que « il y a peut-être une violation des résolutions des Nations-Unies, mais le président Kim ne prendrait pas le risque de trahir ma confiance (…) et il ne veut pas décevoir son ami, le président Trump ! ». Sans commentaire.

Lié à ce thème de la Corée du Nord apparaît celui des plus grands soucis des relations internationales : la relation avec la Chine qui fait l’objet d’un chapitre au titre éloquent « Le Tonnerre gronde en Chine ». La Chine humble et discrète de Deng Xiaoping, acharnée à progresser sans se faire remarquer, est devenue la puissance arrogante de Xi Jinping, sûre de sa richesse et prête à donner des leçons, poursuivant une politique mercantiliste et nationaliste tout en profitant des avantages de libre-échange (à sens unique) de l’Organisation mondiale du Commerce. Autres aspects négatifs : ses pratiques répressives tant ethniques (Ouïghours, Tibétains) que religieuses (catholiques, Falun Gong). Ce comportement se protège par un outil militaire en croissance exceptionnelle, menaçant à terme la supériorité américaine. « A certains égards, Trump incarne l’inquiétude grandissante des Etats-Unis envers la Chine » (…) « abordant le commerce et les déficits commerciaux comme s’il lisait un bilan comptable ». Même les acharnés du libre-échange doivent reconnaître le pillage de la propriété intellectuelle occidentale, le dumping des entreprises chinoises soutenues par l’État et le protectionnisme appliqué à son marché intérieur.

La première affaire est celle de ZTE, pour laquelle Trump s’oppose aux sanctions et critique son administration en téléphonant à Xi Jinping ! Le sommet du G-20 à Buenos-Aires est l’occasion d’un dîner réunissant Trump et Xi, le 1er décembre 2018. Xi y joue de flatteries – et endort toute méfiance de Trump. L’année suivante se pose la question de sanctions par les droits de douane, mais Trump se préoccupe surtout des exportations américaines de produits agricoles, pour des raisons électorales, et Xi en joue parfaitement. Trump ne comprend rien aux problèmes techniques – et en particulier à la menace de Huawei[21], contre lequel l’administration cherche à unir un front occidental alors que Trump promet à Xi d’empêcher des sanctions contre Huawei ! La rébellion des Hongkongais contre la menace d’extradition en Chine continentale, la répression des Ouïghours (et des Tibétains) sont encore des occasions d’inertie. A lire les mémoires de Bolton, on peut considérer que son principal travail est de dissuader Trump d’initiatives verbales catastrophiques.

« Trump était particulièrement dyspeptique au sujet de Taïwan ». Au dîner de Buenos-Aires, Xi avait mis Trump en garde contre toute déclaration d’indépendance de l’île. Mais le Taiwan Relations Act de 1979 donne le droit aux Etats-Unis de fournir à l’île les moyens de sa défense (en particulier des F-16, payés 8 milliards de dollars et assurant beaucoup d’emplois en Caroline du Sud.).

En plus de ces grands sujets de politique extérieure, Bolton décrit aussi l’incohérence des réunions de prise des décisions, la soudaineté des tweets présidentiels, parfois à l’opposée des politiques déjà adoptées, les intrigues et les remplacements dans les postes les plus élevés[22], sans compter quelques allusions aux humeurs de la Première dame. Le chapitre 8 s’intitule d’ailleurs « Le chaos comme mode de vie ». Même si la vision interne des coulisses de l’administration Trump n’est pas forcément impartiale et équitable, le tableau obtenu est accablant. Il n’est donc pas étonnant que le départ de John Bolton ait été houleux, qu’il découle d’une démission de sa part ou d’une mise à la porte par Trump. Quelques attaques et mesquineries s’en seraient ensuivies, dans un divorce pas très diplomatique : un comble pour monsieur l’ex-Ambassadeur aux Nations-Unies !

L’écriture de ces mémoires politiques, et d’autant plus qu’elles se veulent polémiques, est un exercice difficile. L’auteur a choisi de séparer les domaines, quitte à ce que leurs évolutions au cours du temps occasionnent des retours en arrière ou des anticipations (sans compter la difficulté à retrouver les dates exactes), plutôt que de choisir un déroulement chronologique : la seule solution aurait été de d’isoler chaque domaine dans une colonne séparée en mettant en regard les évènements simultanés – ce qui est bien difficile pour l’éditeur. En revanche, il est regrettable que manque une table des personnalités citées, ce qui est une réalisation aisée à partir d’un texte informatique mais une tâche harassante pour le lecteur d’un ouvrage imprimé. Enfin, la bibliographie doit être réclamée[23] à contact@talenteditions.fr sans pouvoir bénéficier d’appels de notes dans le texte. Les mémoires de John Bolton sont donc très intéressants, mais leur édition matérielle reste à améliorer !

Denis LAMBERT


[1]    A l’époque noyautée par le clan pro-soviétique qui utilisait l’organisation comme instrument d’agitation politique, en particulier par la fourniture de manuels scolaires marxistes – principalement facturés à l’Occident !

[2]    Agence des Etats-Unis pour le Développement international qui offre une aide technique et éducationnelle aux pays en développement.

[3]    Les nominations aux postes importants qui engagent la nation sont soumises à validation. Il s’agit non d’un contrôle a posteriori mais d’une orientation de l’exécutif par le législatif.

[4]    Si les élections présidentielles se tiennent tous les quatre ans, les élections législatives ont lieu tous les deux ans, pour renouveler le tiers du Sénat et la totalité de la Chambre des Représentants. Les élections législatives qui ne coïncident pas avec les présidentielles sont appelées « mi-mandat » ou « mid-terms ».  Statistiquement, elles voient une chute du soutien à l’équipe au pouvoir.

[5]    « The Room Where It Happened », Simon & Schuster, New York, 2020 et « La pièce où ça s’est passé », Talent éditions, Paris, 2020. Le livre aurait été volontairement soumis par l’auteur à la censure, ce qui expliquerait quelques rares « blancs » dans l’édition française comme dans l’américaine.

[6]    Bureau réalisé à partir de l’épave du navire d’exploration polaire HMS Resolute. La reine Victoria a fait tirer de ses membrures de chêne un bureau offert aux Etats-Unis qui sert généralement de bureau présidentiel

[7]    Trump, qui avait été accusé de collusion avec la Russie lors de l’élection de 2016, haïssait toute évocation de ce sujet et s’opposait aux sanctions contre l’avis de Bolton. Celui-ci met en cause la représentante des Etats-Unis à l’ONU pour des déclarations, d’ailleurs erronées, que, de toute façon, il ne lui appartenait pas de prononcer, preuve du fonctionnement aberrant de l’administration Trump.

[8]    L’affaire du « Russiagate » se termine en 2019 par la sortie du rapport Mueller.

[9]    Traité sur les systèmes anti balistiques – que les Américains considèrent comme traité indépendant et les Russes comme partie du traité SALT.

[10]  Datant de 1987 donc, il est vrai, d’un contexte stratégique totalement dépassé depuis la montée en puissance de la République populaire de Chine, et plus encore sous Xi Jinping.

[11]Il est notable que le secrétaire à la Défense, John Mattis, s’opposera à ce retrait jusqu’à sa propre            démission au 31 décembre 2018.

[12]  Cette prolongation a été l’un des premieres actions de l’équipe Biden.

[13]  Mort en 2013.

[14]  Élue en 2015 avec une majorité anti-chaviste.

[15]  Joint Comprehensive Plan of Action ou JCPOA.

[16]  Il présente toutefois sa démission à la fin 2018, remplacé par intérim par son adjoint Patrick Shanahan puis par Mark Esper.

[17]  Et probablement un prix Nobel puisque Obama en avait bien obtenu un sur de très vagues déclarations d’intentions jamais suivies…

[18]  Redoutées par le Japon autant que les armes nucléaires dont seules se souciait Trump.

[19]  Il voulait d’ailleurs obtenir une invitation pour « préparer » le sommet avec Trump, ce qui lui aurait conféré une image d’organisateur !

[20]  L’armistice de 1953 n’a jamais été complété par un traité mettant fin à des hostilités qui ne sont légalement que suspendues.

[21]  Huawei peut, par son marché intérieur et les aides d’État, se montrer mieux disant à l’étranger. Or la fourniture des équipement 5G donnerait la main à la Chine sur toutes les entreprises, non seulement pour capter les informations mais pour interrompre – ou menacer d’interrompre – toutes les transactions.

[22]  Comme celui de Dunford par Miley comme chef d’état-major des armées ou de John Kelly par Mick

      Mulvaney comme chef du cabinet présidentiel.

[23]  L’auteur de ces lignes a reçu, en réponse à sa demande, les 47 pages de notes.


« Rouge vif : l’idéal communiste chinois » d’Alice Ekman

Editions de l’Observatoire, février 2020

Source : https://www.editions-observatoire.com/

L’oppression au Xinjiang et au Tibet et la tragique mise au pas de la démocratie de Hong-Kong ont enfin fait admettre à l’opinion occidentale la brutalité du gouvernement de Xi Jinping. Cependant il reste un vague relent de l’idée fausse (qui a inspiré la politique de Bush fils aussi bien – ou plutôt mal –  que de Clinton) selon laquelle l’enrichissement de la Chine la ferait inéluctablement virer du communisme au libéralisme. Funeste fukuyamisme[1]  qui a ébloui trop d’acteurs qu’il aurait fallu éclairer !

Cet espoir ne reposait sur rien d’autre qu’une spéculation infondée, mais la bibliographie pour le démontrer est indigente. C’est pourquoi le livre d’Alice Ekman, sinologue qui émaille ses références chinoises de traductions personnelles, est le bienvenu.

Il s’articule en deux parties, encadrées d’une introduction qui retrace les évolutions chinoises depuis l’apparition de Xi Jinping comme dirigeant présumé puis confirmé, bientôt devenu seul maître du dogme – à  apprendre par cœur dans le texte – et d’un épilogue qui réaffirme l’existence du modèle chinois en confirmant sa mise en exécution. C’est l’avantage d’un système qui peut choisir comme horizon 2049[2], et non pas la prochaine déclaration à faire au journal télévisé suivant !

La première partie présente dix constatations, évidentes sauf mauvaise foi, sur la gouvernance chinoise : c’est celle du parti unique, le PCC.

La première est que le credo communiste n’a jamais été renié[3], même du temps de Deng Xiaoping, si bonhomme et patelin mais qui conservait toute sa dureté en cas de « besoin »[4]. La deuxième est que les mesures fondamentales d’encadrement de la population, même l’injuste et cruel hukou, n’ont jamais été abrogées mais seulement éventuellement aménagées. Non seulement la structuration par le parti demeure, mais encore a-t-elle été renforcée depuis l’avènement de Xi Jinping. La troisième est l’application de cette règle dans l’économie, en conservant des entreprises d’État qu’on avait cru voir bientôt passer en système « public-privé ». La quatrième est la préservation des méthodes de propagande et d’encadrement de la pensée, la « pensée Xi Jinping » s’ajoutant à la « pensée Mao Zedong » dans un même culte obligatoire (au moins pour les cadres et ceux qui espèrent le devenir) de la personnalité du chef tout-puissant. Comme le précise la cinquième, cette pensée est devenue matière d’étude obligatoire, avec des séances cumulant l’enseignement de la parole, la mise en accusation des tièdes et l’autocritique héritée des pires moments du maoïsme. L’extorsion d’aveux programmés est devenue courante. L’accusation de corruption, en particulier, a permis d’éliminer toute opposition. La campagne n’épargne personne « des mouches aux tigres », frappant dans toute la société, même au niveau d’un ex-chef de la sécurité du temps de Hu Jintao, ex-membre du XVIIème comité permanent du Bureau politique, Zhou Yongkang, ou l’ex vice-président de la commission militaire centrale, Xu Caihu. A la trappe les opposants, comme chez le père Ubu.

Le sixième constat, que le PCC ambitionne de gérer « les masses » (et plus encore les élites) de façon absolue a trouvé son illustration dans le passeport citoyen qui utilise toutes les ressources électroniques et informatiques modernes. Ce système à points régit la vie du citoyen en lui permettant ou en lui interdisant certaines actions selon son score. Il peut relever ce score par des actions méritoires… ou par l’étude de la « pensée Xi Jinping ». Une application sur smartphone est dédiée à cet effet, d’autres tracent itinéraire et communications du porteur. On quitte Alfred Jarry pour Georges Orwell. Le septième met en valeur l’exploitation de la culture au service de la Chine, et surtout du PCC. Le huitième explore la supervision du système éducatif et de la recherche par le PCC. Une telle mainmise ne pouvant pas souffrir de concurrence, le neuvième constat traite de la lutte contre les religions autres que le marxisme-léninisme sauce maoïste. Le dernier constat est celui de l’omniprésence des symboles de cette nouvelle quasi-religion qui exige une foi absolue – et la contrôle.

La deuxième partie tire les conséquences de ces constatations, accessibles à tout visiteur, mais confirmées par les traductions de passages expressifs en chinois qui, quel hasard, ne sont pas traduits pour les occidentaux dans les publications officielles. Dans le domaine intérieur, c’est la domination omniprésente d’un PCC de 90 millions d’individus, dont le tiers est né sous Deng Xiaoping. Cet encadrement strict, lui-même soumis à la possibilité d’enquête par la très sévère Commission centrale de l’Inspection disciplinaire (CCDI), permet l’orientation fine du presque milliard et demi dans son comportement – même privé.

Dans le domaine des relations internationales, nous avons tous pu constater l’évolution de la posture chinoise. Discrète tant qu’elle restait faible – selon les instructions de Deng Xiaoping – la Chine s’affirme sous Xi Jinping maintenant qu’elle dispose de moyens financiers lui permettant de contraindre les autres. L’épisode des pas en avant vers une forme de capitalisme déguisé n’était qu’une feinte et un moyen de progresser. Désormais la Chine se sent capable d’apparaître dans sa forme maoïste en critiquant les autres régimes et s’affiche comme modèle, en particulier pour les pays en développement qu’elle cherche à orienter. D’où son action culturelle et formatrice, qui lui permet d’enseigner les normes qu’elle veut promouvoir en remplacement de celles de l’Occident. L’initiative « de la route et de la ceinture » des transports, la BRI ou « Nouvelles routes de la Soie », en est une illustration[5]. L’entrisme chinois dans les instances internationales en est une autre – même s’il ne faut pas exagérer son importance[6]. La Chine cherche à apparaître comme un pôle international, et comme tel veut attirer le plus de pays dans son mouvement. Elle n’hésite plus à critiquer, à fustiger les autres et les excès de langage de Lu Shaye, l’ambassadeur à Paris, avaient certainement été préparés à Beijing[7]. Se fait jour une défiance envers l’Occident qui se mue souvent en opposition franche où la Chine cherche à entraîner ses alliés qui se sentent bien souvent très gênés. Enfin, le comportement irréfléchi  de l’Occident envers la Russie de Vladimir Poutine a rejeté celle-ci vers une collusion sinon une alliance avec la Chine de Xi Jinping.

L’épilogue s’interroge sur la lutte des deux systèmes, avec des visions diamétralement opposées de la place de l’individu dans la société, compétition qui gagne l’ensemble du monde et risque de le trancher en deux camps. L’opposition n’est donc pas près de se dissiper et les sujets de Hong-Kong et de Taïwan apparaissent brûlants.

Paru en février 2020, avant l’éclosion de la pandémie Covid-19 en Occident (mais nettement après son éclosion dans une Chine qui s’est bien gardée de prévenir l’OMS à temps !), ce livre a probablement été transmis à l’éditeur au moment où aucun soupçon de virus n’était possible. Il était donc impossible à l’auteur de tirer argument de cette expérience qui confirme totalement ses affirmations. Il est clair, en effet, que le retard à l’aveu de la maladie, sa dissimulation au point de punir les courageux médecins qui ont fait leur devoir, correspondent bien à la volonté affichée de la Chine de donner désormais des leçons et de n’en plus recevoir. La façon même de traiter la maladie par un confinement rigoureux, dont l’application était surveillée par les « comités de quartier » hérités des pires périodes subies sous Mao, a donné la démonstration de l’emprise du parti sur le peuple. Et aussi, il faut le reconnaître à regret, de la supériorité en efficacité de la contrainte[8] sur le respect volontaire des instructions données. Sauf à Taïwan, où le civisme démocratique a vaincu la contagion[9].

Depuis l’écriture du livre, le rideau rouge est tombé sur la scène d’un Hong-Kong « normalisé ». Restent les angoisses sur la Mer de Chine méridionale (et orientale) et surtout sur Taïwan, si gravement menacée par Xi Jinping et soumise à des intrusions aériennes et maritimes dans sa bulle de défense. Espérons.

Denis LAMBERT


[1]     Francis Fukuyama, « La Fin de l’histoire et le Dernier Homme », Flammarion, 1992 dans l’enthousiasme trop précipité de la fin de l’URSS !

[2]     Centenaire – le 1er octobre – de la proclamation de la République populaire par Mao Zedong.

[3]     Même la Révolution culturelle prolétarienne, honnie dans les années 80 et jusqu’à l’arrivée de Xi n’est plus jamais évoquée. Xi Jinping en avait pourtant (légèrement) souffert, de même que son père Xi Zhongxun, pourtant héros des luttes révolutionnaires, démis de ses fonctions par Mao avant d’être réhabilité à l’accession de Deng.

[4]     Le gouvernement de Beijing a cherché à éviter la tragédie de Tien An men, même au prix d’une perte de face devant Gorbatchev. Mais quand la ligne rouge a été dépassée, la décision d’intervenir par la force a été prise sans état d’âme.

[5]     D’où la méfiance de l’Inde, par exemple, alors que l’Italie s’est ruée sur l’opportunité espérée. Lequel de ces deux pays fait partie de l’UE ?

[6]Voir sur ce sujet l’article de l’auteur sur ce site.Présence de la Chine dans les instances internationales : justice ou entrisme ?du20 novembre 2019.

[7]     Ils ont suscité un recadrage par Jean-Yves Le Drian, ministre français de l’Europe et des Affaires étrangères.

[8]     Voir les reportages télévisés sur Wuhan.

[9]     10 morts seulement, sans contrainte autoritaire !


Source : http://www.folio-lesite.fr/Catalogue/Folio/Folio-essais/Penser-en-Chine

Penser en Chine.

Ouvrage collectif sous la direction d’Anne Cheng. Folio, essais. 2021.

Anne Cheng a coordonné dans cet ouvrage les contributions de treize spécialistes de la Chine qui visent à présenter ce payssous différentes facettes, avec différents éclairages : sinologues, intellectuels, historiens, politologues, anthropologues, sociologues,français et étrangers, Chinois et occidentaux. Cette diversité des contributeurs est présentée en fin d’ouvrage.

Contrairement aux traditions de « pensée unique » dans les régimes totalitaires,ce livre vise un objectif de pluralité d’approches afin de faciliter la compréhension profonde et non « orientée » de la Chine contemporaine. En Occident, nous ne sommes pas privés d’informations, d’images ; nous sommes au contraire souvent inondés de notions difficiles à décrypter, trier…, notions parfois partiales, ou seulement partielles, souvent limitées à la géopolitique, aux relations internationales. Il est moins courant d’entendre la voix d’intellectuels s’intéressant à la Chine, et encore moins d’intellectuels chinois (reconnus ou non par le régime de Pékin).

Le volume est divisé en quatre parties thématiques, permettant, selon Anne Cheng, « de fournir les informations les plus fiables possible et les clés pour comprendre les événements » :

  1. Projections de la Chine-monde,
  2. Récit national et réécritures de l’Histoire,
  3. Modes de contrôle de la société civile,
  4. Tensions et crises.

Les événements récents, qu’il s’agisse de la pandémie et de ses conséquences, ou des répressions brutales à Hong Kong ou dans le Xinjiang, n’ont pas forcément permis d’entendre, d’écouter (?) « des analyses en profondeur de connaisseurs de la Chine dans la durée et d’intellectuels chinois ». Les réalités sont parfois inaudibles dans un contexte de guerre des informations, voir de désinformation. Des « outils » de décryptage s’avèrent utiles.

Certains intellectuels chinois[1] ont pu, avec courage et au prix de grandes difficultés et aussi de gros risques, faire part de réflexions personnelles argumentées, ils ont aussi appris à « toréer avec le pouvoir » selon les termes d’Anne Cheng. (Cf David Ownby : « Sortir du système impérial, avec Qin Hui »). Mais les débats publics sont de plus en plus difficiles les opinions divergentes sont muselées donnant lieu à des arrestations, ou à des « disparitions » (nouvelle version plus inquiétante encore que l’emprisonnement).(Cf Sebastian Veg : « La marginalisation des intellectuels d’élite et l’essor des intellectuels non institutionnels depuis 1989 »).

Parallèlement à sa « montée en puissance économique, géopolitique et militaire, la Chine accrédite … un retour en force de son passé impérial », basé sur la continuité d’une civilisation de plus de 5 000 ans[2]. On ne manquera pas de s’étonner de ces affirmations du régime communiste actuel, en opposition avec les positions officielles de la République populaire après 1949 jusqu’au lendemain de la Révolution culturelle qui considéraient le passé comme « féodal »[3]. L’actuel « retour aux sources » permet aux élites intellectuelles chinoises de se proclamer « détentrices de valeurs universelles » concurrentes des valeurs d’origine européenne avec la redécouverte de la notion impériale de « Tianxia » (tout ce qui est sous le ciel) : la Chine se pense comme « un empire monde » (et plus seulement comme « l’empire du milieu ») du fait de sa croissance économique, conséquence de la politique de Deng Xiaoping qui a entraîné à partir des années 2000 une extraordinaire montée en puissance géopolitique et militaire.(Cf GeZhaoguang : « L’empire-monde fantasmé »). La Chine actuelle doit se reconstituer un récit national pour se projeter comme une puissance mondialisée, « retisser » un lien continu mythique où Confucius lui-même est au centre du dispositif …(Cf John Makeham : « Philosophie chinoise et valeurs universelles dans la Chine d’aujourd’hui »).

Si à l’intérieur les répressions se poursuivent à l’égard des esprits « libres » qui voudraient témoigner de la réalité (intellectuels, journalistes, médecins …), la propagande officielle s’efforce de « convaincre à l’extérieur, notamment par l’intermédiaire des Instituts Confucius ». (Cf Marshall Sahlins : « Les instituts Confucius, programme académique malveillant »).

L’histoire revue et corrigée de la Chine contemporaine[4] « oublie » les épisodes sinistres de son histoire pourtant pas si lointaine (campagne antidroitière 1957, famine et Grand Bond en avant 1958, révolution culturelle 1966-1976, massacre de Tien An Men 1989) pour souligner un récit à la gloire du régime actuel.

Cependant, alors que la libéralisation attendue à la suite des réformes et ouvertures des années 90 s’est en fait traduite par un renforcement de l’autorité du PC à l’intérieur, le régime ne peut tolérer aucune « contestation » sur les marges. D’où :

  • La mise au pas de Hong Kong avec l’application de la loi sur la sécurité nationale au mépris des accords signés lors de la rétrocession du territoire,
  • Les répressions des minorités ethniques, notamment Ouighours du Xinjiang[5], (cf Magnus Fiskesjö : « Le Xinjiang chinois, nouvelle frontière de l’épuration nationale »),
  • Le conflit avec l’Inde sur la frontière de l’Himalaya.

L’affirmation d’une supériorité chinoise se double de l’obsession d’imposer une identité chinoise unitaire.

Dans le contexte de la pandémie de 2020-2021, comment se situe la Chine sur la scène internationale ? La lutte contre les maladies infectieuses fait partie de son histoire, et ellea été considérée comme le mauvais élève de la planète lors de l’épidémie du SRAS en 2003. En 2020, après une mauvaise gestion au début, traduite par une tentative d’étouffement des lanceurs d’alerte, elle a pris des décisions draconiennes inimaginables danstout pays démocratique. Elle ne veut recevoir de leçon ni de l’OMS, ni des pays occidentaux. Cette crise est une illustration sinistre de la mondialisation de la Chine : le virus vient de Chine, mais pour y faire face, l’Occident dépend des masques chinois, des approvisionnements chinois en produits pharmaceutiques … Cependant elle n’est plus « objet de fascination » pour le monde, et les hommes politiques occidentaux commencent à perdre leurs illusions face au « rêve chinois »…

Hélène Mazeran

NB : Il ne s’agit pas ici d’un compte-rendu exhaustif de l’ouvrage.  C’est pourquoi seules certaines contributions sont mentionnées ici à titre de références. L’objectif est seulement d’inciter à sa lecture pour un meilleur éclairage des opinions que chacun pourra se forger par soi-même.

[1]On pourra aussi se référer au « Journal de Wuhan, Ville close » (Ed. Stock, 2020) publié par Fang Fang qui vient d’obtenir le Prix Emile Guimet de littérature asiatiquepour « Funérailles molles ». Elle est aujourd’hui en résidence surveillée et tous ses ouvrages sont désormais interdits en Chine.

[2] Cf le cours d’Anne Cheng au Collège de France : « La Chine est-elle (encore) une civilisation ? » (19 novembre 2020-28 janvier 2021).

[3] Rejet des quatre « vieilleries » : formes de pensée, cultures, habitudes et coutumes.

[4]Toute la deuxième partie de l’ouvrage y est consacrée.

[5] Ils se trouvent en première ligne sur le tracé des routes de la soie, grand projet OBOR de XI Jinping. On notera cependant que les brutalités ont débuté avant le projet (2013), et qu’elles sont appliquées aux Tibétains depuis longtemps et dans une autre situation géographique ….


Source : https://www.asiatheque.com/fr/book/funerailles-molles

Prix Emile Guimet de littérature asiatique 2020 décerné à Fang Fang,

remis le 23 janvier 2021 dans le cadre de la nuit de la lecture

Décerné pour la première fois en 2018[1], le Prix Emile Guimet de littérature asiatique a pour but de faire découvrir l’Asie à travers un roman ou un récit répondant à quatre critères :

  • L’œuvre doit avoir une traduction française,
  • Elle doit être parue dans les 10 années précédentes dans son pays d’origine,
  • Elle doit être parue en France dans l’année précédant la remise du prix,
  • L’auteur doit être originaire de l’aire géographique des collections du musée.

En 2020, Fang Fang a été récompensée pour son roman « Funérailles molles »[2], tiré d’une histoire vraie qui retrace les conséquences de la réforme agraire des années 50 conduite par Mao, et les traumatismes induits. A partir de 2017, cet ouvrage fait l’objet de vives critiques car il met l’accent sur les tabous et « oublis » volontaires du passé et pose la question du devoir de mémoire. Ceci s’inscrit dans « le culte de la mémoire historique » prôné par le gouvernement actuel en Chine qui vise à occulter tous les épisodes tragiques du régime communiste antérieurs jusqu’à 1989, et à focaliser l’attention sur « le siècle des humiliations » (1839-1949) pour renforcer le sentiment nationaliste en Chine populaire. (Cf le cours d’Anne Cheng au Collège de France sur le thème « La Chine est-elle (encore) une civilisation ? »  du 26 novembre 2020-28 janvier 2021).

Fang Fang, née dans une famille d’intellectuels, auteur de plus de 80 romans et essais, vit à Wuhan depuis la fin des années 50 ; elle est membre de l’Association des écrivains chinois.

Elle est également connue pour son journal du confinement « Wuhan, Ville close [3]» dans lequel elle raconte de manière objective ce qu’elle a pu observer pendant les 60 jours de confinement du 25 janvier au 24 mars 2020. Délibérément engagée en faveur de la liberté d’expression, Fang Fang a été critiquée, censurée, accusée de « trahir la patrie ». Elle est aujourd’hui en résidence surveillée et ses ouvrages désormais interdits en Chine continentale, ne sont plus publiés qu’à Taïwan et en France.

Hélène Mazeran

[1] Prix 2017 : « Delhi capitale » de Rana Dagupta

Prix 2018 : « Au soleil couchant » de Hwang Sok-yong

Prix 2019 : « Une forêt de laine et d’acier » de Natsu Miyashita.

[2]Publié en 2016 par les Editions « Littérature du peuple », en français par Asiathèque en 2019.

[3] En français, Editions Stock, 2020.


Source : https://www.academiedesbeauxarts.fr/exposition-de-flore-lodeur-de-la-nuit-etait-celle-du-jasmin

Exposition « L’odeur de la nuit était celle du jasmin »Académie des Beaux-artsParis

La visite de cette très belle exposition de la photographe Flore, lauréate du Prix de la photographie Marc Ladreit de La Charrière en 2018, en partenariat avec l’Académie des Beaux-arts, est une incitation au voyage et/ou rêve, comme l’indique déjà le titre.

La vidéo et l’interview de l’artiste relatent la genèse de l’exposition, mais présentent peu d’intérêt à côté de l’exposition elle-même, constituée d’une soixantaine de photos majoritairement en noir et blanc et retravaillées, qui sont sublimes. Ce sont davantage des estampes évoquant le fusain, de véritables tableaux présentés sobrement, seulement encadrés d’un jonc noir, et dans une demi-pénombre. Les jeux d’ombre et de lumière sont très présents, alors que les couleurs sont presque absentes. Les tirages sur papiers teintés au thé, les couleurs douces rappellent les autochromes anciens. Il s’en dégage une intemporalité harmonieuse et paisible.

Ces photos sont celles d’un retour en Indochine française à l’époque de Marguerite Duras et des grands-parents de Flore. Beaucoup de poésie émane de cet ensemble de photos, tant du point de vue des paysages, végétation luxuriante, jacinthes d’eau sur les bords du Mékong que des intérieurs calmes, sereins avec la chaleur des meubles en bois.

Mélancolie et nostalgie rappellent les textes de Marguerite Duras, dans « Un barrage contre le Pacifique » et « L’amant » : « Qui dira l’odeur de la terre chaude qui fumait après la pluie, celle des certaines fleurs, celle d’un jasmin dans un jardin ».

Hélène Mazeran


Il est midi à Pékin – Eric CHOL * Gilles FONTAINE – Prix du livre d’économie 2019 – Ed. Fayard

Source : https://www.fayard.fr/sciences-humaines/il-est-midi-pekin-9782213712819

Une présentation originale de la présence grandissante de Pékin tout au long des fuseaux horaires dans le monde entier  avec comme point de départ midi à Pékin.

Tous les territoires, peu importe leur localisation, ou leur taille, font l’objet d’une attention particulière.

Certains Français ignorent l’intérêt de Pékin pour Clipperton où flotte notre étendard. Cet îlot au large du Mexique se trouve à l’extrémité du plus grand gisement sous-marin du monde abritant  d’immenses champs de nodules polymétalliques, de quoi éveiller la convoitise de Pékin.

Il en va de même pour le « grand ami » russe, fournisseur notamment de grumes pour l’industrie chinoise. Celle-ci a fait main basse sur la quasi-totalité du secteur forestier en  Sibérie. Mais la population russe qui voit ses forêts dévastées et transformées en marécages se rebelle alors que le son gouvernement laisse faire. La Sibérie se déforeste à grand train alors que la Chine se reboise : chercher l’erreur !

Ainsi au fil des fuseaux horaires, le lecteur peut apprécier le poids de la Chine dans tous les secteurs et sur toutes les terres même glacées de l’Antarctique et dans toutes les mers.

Si Deng Xiaoping voulait « cacher ses talents en attendant son heure », il en va autrement avec Xi Jinping dont le rêve chinois est « d’occuper une place centrale dans le monde et apporter une plus grande contribution à l’humanité » et même au-delà avec ses ambitions spatiales : de nouvelles routes de la soie interstellaires ?

Un voyage à découvrir au fil des pages et à relier avec l’actualité des missions chinoises sur la Lune en attendant plus….

Michèle BIETRIX


La frontière – Patrick BARD Ed. Points 2002

Source : photo de M. BIETRIX

Ce roman noir brosse le tableau de Ciudad Juarez, ville frontière entre le Mexique et les USA en cette fin de XXe siècle.

Des corps de femmes violées et mutilées sont découverts à la périphérie de la ville.

Un journaliste du quotidien espagnol El Diaro, est dépêché sur place pour couvrir ce sordide évènement.

Cela le conduit à investiguer sur les conditions de travail répandues dans cette zone qui s’est développée sur fond de l’accord économique liant les 3 pays d’Amérique du nord, l’ALENA.

Tout le long de la frontière sont installées des usines-tournevis, les maquiladoras, qui assemblent divers produits destinés au marché américain. La libre-circulation existe pour les produits mais pas pour les hommes.

Cette zone frontière constitue donc un vaste laboratoire d’expérimentation au commerce économique mondial avec toutes ses dérives : horaires éreintants, bas salaires, harcèlements, viols, minorités indigènes à la recherche d’une vie meilleure, bidonvilles et quartiers résidentiels huppés, etc.…  sur fond de corruption et de meurtres en série.

On se rend compte qu’au Mexique du XXIe s., certains des ingrédients de ce roman sont toujours bien tangibles et que les présidents passant, rien ne change fondamentalement.

Une intrigue intéressante avec un dénouement qui rappelle des pratiques auxquelles le puissant voisin n’est pas étranger….

Michèle BIETRIX


Analyse du livre « Rouge Vif » (2020) d’Alice Ekman, édition de L’Observatoire

Source : https://www.editions-observatoire.com/content/Rouge_vif

Le titre indique une intention : démontrer que la Chine est « vraiment » communiste, prenant le contre-pied d’une analyse, assez répandue, qui voit dans la Chine moderne une puissance autoritaire, sans autre idéologie que de retrouver sa place,« centrale », dans le monde,

Alice Ekman est une jeune chercheuse, « senior analyst » au EUISS, un Think Tank de la Commission Européenne, après avoir passé plusieurs années à l’Ifri.

La première Partie correspond à ce que l’on peut anticiper à partir du titre : l’auteure est partie de l’idée que la Chine était demeurée communiste après la mort de Mao et jusqu’à ce jour, et, à partir de cette position, elle démontre, avec force exemples, faits avérés, citations…et habileté, qu’elle avait bien raison.

Elle a malgré tout quelques hésitations qui l’honorent. Elle reconnait que le système qu’elle décrit, est très complexe et mélange diverses sources, en dehors du Léninisme-Maoïsme…mais elle n’y insiste pas, pour revenir à sa démonstration.

Sa démonstration s’appuie sur « Dix Constats » :

-Jamais les Présidents qui se sont succédé, n’ont « renié l’identité communiste » du système politique de la Chine.

-Les fondements de la gouvernance communiste n’ont jamais disparu. Elle entend par là que le Parti l’emporte toujours sur le Gouvernement, que le Parti a accru sa centralité et sa capacité de superviser toutes les décisions.

-Le rôle du Parti dans l’économie s’est même renforcé :les Cellules du Parti sont omniprésentes dans toutes les entreprises, publiques et privées ;les SOE sont toujours puissantes (même si (même si certaines accumulent les déficits) et la planification est toujours en place.

Cependant, en conclusion, elle reconnait que l’économie est « hybride ».

– La Propagande se réfère au Marxisme -Léninisme, la communication du pays est fortement centralisée et supervisée par le Parti et le vocabulaire reste « Soviéto-Maoïste ».

-Les Cadres du Partis sont constamment « rééduqués », critiqués (et pratiquent l’auto-critique).La campagne anti-corruption déclenchée par Xi est toujours en cours et terrorise (notamment par des sanctions exemplaires) l’ensemble des cadres, y compris ceux de niveaux inférieurs.

-Le Parti tente de gérer la vie quotidienne du peuple et utilise à cette fin les outils les plus traditionnels (maillage étroit, par quartiers, des grandes villes),mais aussi les plus modernes (reconnaissance faciale…).

-L’art et la culture restent au cœur de la promotion du régime et le contrôle sur ces activités est du ressort du Parti.

-Le Parti supervise tout le système éducatif, y compris, et surtout, l’Université et la recherche. La multiplication des Think Tanks, tous liés au Parti, permet des contacts bien contrôlés avec l’extérieur.

-La lutte contre les religions ne cesse pas. Elles font toutes l’objet de surveillance, et surtout d’interdictions, de recadrage et, pour l‘Islam, d’une attention soutenue car porte d’entrée de mouvements irrédentistes. Elles sont toutes susceptibles d’être utilisées par les « forces hostiles » de l’étranger. De fait, explique-t-elle avec justesse, le Parti est lui-même une religion et c’est elle qui doit avoir le monopole du contrôle des esprits.

-Enfin, les symboles communistes sont toujours présents : drapeau, codes vestimentaires,…

Discussion :

-La conclusion de l’auteure est que la Chine est bien communiste et que le Parti qui dirige le pays est bien « Rouge Vif ».

-On pourrait, au contraire, conclure que si XI Jinping utilise bien tout le vocabulaire, toutes les formes d’organisation, toutes les campagnes pour terrifier et motiver les Membres du Parti, que si ce Parti est bien celui qui dirige le pays, dans toutes ses ramifications (et que c’est bien Xi qui dirige le Parti)…, que ce Parti n’a de communiste que le nom. On peut tout aussi bien y voir un Parti de pouvoir…qu’une secte particulièrement efficace.

-D’ailleurs l’auteure elle-même décrit le système politique chinois comme une autocratie, appuyée sur une machinerie de pouvoir absolu, justifiée par un contexte très difficile, utilisant le terme de « communiste » comme un référentiel suscitant la crainte et le respect, comme au temps de Mao.

La seconde partie est plus convaincante. Alice Ekman explique les conséquences de son présupposé (la Chine est « communiste ») sur la politique intérieure et extérieure du pays.

Sur le plan interne, l’auteure admet que l‘identité chinoise est « hybride », l’élément communiste n’étant qu’une composante aux côtés d’éléments de la tradition impériale, de soviétisme, de nationalisme.

Au total, c’est bien un « régime autoritaire »,conduit par un Parti omniprésent et puissant, qui assure une centralité toujours plus marquée, nécessitée par une situation porteuse d’inquiétude et de risques croissants : ralentissement économique et conflit avec les Etats-Unis. L’effet paralysant sur les cadres du Parti l’est également sur les entrepreneurs privés. Les initiatives s’en trouvent handicapées à un moment où la Chine a besoin d’innover.

En politique étrangère, le cœur de la stratégie de Xi est de considérer que le « Modèle chinois » est le meilleur.

Le capitalisme a certes été utilisé par la Chine comme outil de développement, mais il est temps de revenir à des formules proprement chinoises, d’autant que le système capitaliste libéral est en grande difficulté.

Cette confiance dans le Modèle chinois s’étend à tous les aspects de la politique du pays et explique que les Chinois soient décidés à « rendre coup pour coup ». D’où cette diplomatie agressive, sans complexe, étonnante, et qui met en évidence que la Chine dispose de l’appareil diplomatique le plus étoffé du monde.

Cette politique active s’adresse, au premier chef, au monde en émergence. La Chine renoue ainsi avec l’«esprit de Bandung ».Elle passe par des liens étroits avec les gouvernements, les partis politiques, les élites de ces pays. Des programmes de formation leur sont ouverts, sous forme de stages, séminaires et Forums.

-Le Projet Belt and Road Initiative est aussi un outil de promotion de l’ambition et des capacités chinoises et les partenariats proposés aux pays traversés, tous en émergence, en témoignent.

-Enfin, l’entrisme dans les organisations internationales est patent et profite du retrait américain. Un des objectifs est de revoir les règles existantes et de réécrire les normes, toutes fondées sur celles des Occidentaux et qui ne sont donc pas,du point de vue chinois, universelles.

-On assiste donc, selon l’auteure, à une compétition explicite entre systèmes politiques et économiques, ce qui donne du crédit à l’analyse américaine que la confrontation avec la Chine est inévitable et « idéologique ». Cette confrontation sera rude et longue car la Chine pense que l’Occident restera une « force hostile » et que l’on trouve « sa main » dans de nombreux conflits actuels (HK, Xinjiang, Taiwan, Mers de Chine du Sud).

-Face à ces forces hostiles, pour l’essentiel occidentales, la Chine se doit de trouver « un cercle d’amis », expression qu’elle préfère à « alliés ».

-La Russie apparait comme une exception, allié devenu central et « meilleur ami » de la Chine.

Sa conclusion est que nous sommes entrés dans une « compétition sur tous les plans », une nouvelle guerre froide qu’elle décrit comme idéologique…puisque son présupposé de départ est que la Chine est encore et toujours davantage « communiste » (« Rouge Vif »).L’objectif est la victoire du socialisme sur le capitalisme, à long terme et tel que prédit par Karl Marx.

Au cœur de la différence des deux systèmes, elle voit deux visions différentes de la relation entre l’individu et la société.

Elle pense que l’attractivité du Modèle chinois est une réalité pour un grand nombre de pays (les émergents). La Chine n’abandonne pas cependant l’idée de trouver de nouveaux amis parmi les alliés actuels des USA.

L’auteure conclut à un durcissement généralisé (interne et externe) de la Chine, une radicalisation des positions, des débats et de l’idéologie entre les puissances en confrontation.

La Chine mise, pour l’emporter, sur la faiblesse de l’Occident et des démocraties.

Le découplage en cours dans tous les domaines donnera du champ et de l’intensité à la compétition et à la guerre froide. Tout ceci affectera notre mode de vie et il faut s’y préparer avec lucidité,

Ce livre est donc utile et nécessaire pour comprendre les positions chinoises actuelles.

Que le PCC soit véritablement communiste ou simplement un Parti de pouvoir qui prolonge la vision de la Chine éternelle, peu importe. Le plus intéressant, pour nous, est l’éclairage sur le comportement chinois dans sa confrontation avec les « forces occidentales hostiles ».

L’analyse historique et idéologique nous fait comprendre que la Chine ne cédera pas aux États-Unis. On a affaire à un pays mobilisé, structuré, efficace, cynique et déterminé.

Daniel Haber, Vice-président de l’Institut du Pacifique


Un hiver à Wuhan – Alexandre LABRUFFE. Ed. Verticales 2020.

Deux points de vue complémentaires pour inciter à la lecture de l’ouvrage !!

Source : photo Michèle BIETRIX

Ceci n’est pas vraiment une fiche de lecture sur l’ouvrage, plutôt le résultat d’impressions personnelles, de réactions à la lecture de l’ouvrage dans le contexte de la situation internationale des six derniers mois.

« Hallucinant » serait le premier qualificatif que je donnerais à ce récit, avec parfois la crainte de sombrer dans la démence… L’auteur a effectué plusieurs séjours en Chine, et notamment à Wuhan durant les trente dernières années et à des titres divers, travaillant dans différents secteurs (plusieurs entreprises, service culturel français).  Ses multiples expériences vécues lui ont permis de dépeindre, avec humour certes et parfois aussi de manière effrayante, ce qu’il a pu observer et vivre en Chine : chaos, délires, pollutions, mensonges, manipulations, …. et ce qu’il appelle les « illusions de la grandeur chinoise », avec la possibilité d’une catastrophe imminente.

Je me garderai de porter un jugement définitif sur l’ouvrage, mais sa lecture ne peut laisser indifférent, et suscitera des interrogations et des réactions sans doute variables selon les lecteurs.

Hélène Mazeran

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Alexandre Labruffe  est nommé attaché culturel à Wuhan à l’automne 2019.

Là naît l’ambition d’écrire « une fresque  post-apocalyptique barrée, un conte paranoïaque chinois ».

Il a la sensation de vivre dans une ville de science-fiction  et est tout d’abord frappé par le fait que sa collègue chinoise prend une photo du ciel au soleil couchant (page de couverture) ! Et cela est rare, mais grâce aux Jeux Militaires Internationaux et pour donner une bonne image de la ville, toutes les sources de pollution ont été mises à l’arrêt.

Ce récit se déroule sur les 3 périodes chinoises de sa vie nous peignant le quotidien de la population dans un pays à l’urbanisation frénétique où règne une atmosphère où se mêlent ultramoderne, dématérialisation à outrance surveillance, etc.

Il rencontre un Français travaillant pour le laboratoire HighTech P4 qui étudie les virus les plus dangereux…

Arrive UN virus : SRAS, MERS, ou ? Avec tous les évènements l’entourant et le parallèle avec la situation à Wuhan et hors de Chine.

Il pense : « ce que la Chine produit, ce sont des dystopies ».

Michèle Bietrix


Dans un jardin qu’on dirait éternel

Film japonais de 2018 deTatsushi, Omori, sorti en France en 2020.

Source : https://www.premiere.fr/film/Dans-un-jardin-qu-on-dirait-eternel

Ce film, tiré du livre « La cérémonie du thé » de Noriko Morishita[1], nous propose une vision d’un Japon traditionnel sur fond de cérémonie du thé.

Il relate l’histoire de 2 cousines qui terminent leurs études et dont les parents de l’une, Noriko, les poussent à suivre ces cours ancestraux donnés dans la maison traditionnelle de Yokohama de Madame Takeda, maitresse de cérémonie, avec son espace pour se déchausser, ses tatamis, ses « shojis », son foyer.

Chaque cours se déroule dans le cadre d’une saison illustrée par un rouleau accroché au mur, le plus important étant« chaque jour est un bon jour ». Dans le calme et la sérénité d’un jardin variant selon les différentes saisons, la vie dans la maison de thé s’écoule tranquillement rythmée par le son de l’eau qui coule goutte à goutte, sous forme de cascade ou de pluie.

La cérémonie du thé, un des arts emblématiques de la culture japonaise, est imprégnée de l’esprit Zen, largement inspirée des principes d’austérité et de dépouillement. Discipline, rigueur, humilité, éloge de la lenteur caractérisent cette cérémonie dont les rituels ont été codifiés à partir du XVIème siècle.

Ce film peut nous permettre d’appréhender certaines facettes de la société japonaise très influencée par des approches traditionnelles encore profondément ancrées : harmonie avec le cycle des saisons, concentration sur l’instant présent, recherche de la perfection du geste… et constituer une modeste initiation au spectateur.

La place des femmes dans la société japonaise moderne transparaît également : malgré des études,  elles peinent à trouver un épanouissement professionnel en attendant de se marier, choix de Michiko. la cousine de Noriko. Cette dernière, elle, poursuit sur des années ces cours, où chaque séance la rapproche davantage de la maîtrise de cette cérémonie offerte aux invités, mais on ne sait rien du reste de sa vie……

Michèle BIETRIX et Hélène MAZERAN

Pour information : L’Institut du Pacifique envisage d’organiser une cérémonie du thé privée pour ses adhérents.


[1] On pourra aussi lire « Le maître de thé » de Yasushi Inoué (1981).